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知识信息
七、东坡遗址今何在
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《大运河史话》
图书
唯一号:
020520020230001277
颗粒名称:
七、东坡遗址今何在
分类号:
K928.7
页数:
3
页码:
349-351
摘要:
本文主要描述了东坡公园、苏东坡、瞿秋白纪念馆等文化景点,以及常州的文化氛围和人文历史。
关键词:
文化景点
人文历史
常州
内容
古运河常州段边上有一座“东坡公园”,谓此园名,是因为里面有一处舣舟亭,是北宋大文学家苏东坡的泊舟处。公园里,松竹花木,亭台楼阁,曲廊环绕,因为东坡喜菊,还专门建了一个菊园,里面有一座东坡的石膏塑像。我们去时,正值初秋,天气十分炎热,而公园内仍有不少游人。
苏东坡是四川眉县人,为什么常州人特别敬重他呢?一般的解释是,苏东坡曾去过常州十一次,晚年上表乞居常州所属的宜兴,他写道,“买田阳羡吾将老,从初只为溪山好”,阳羡即宜兴。当时的皇帝还批准了他的请求,后来因种种原因,此愿没有实现。另外,据考证,苏东坡被贬时,曾做过常州的团练副使。这是一个很小的官职,地方志上没有记载。最后,苏东坡病故在常州市区的藤花馆。当年,他曾在那里亲手植的朱藤和香海棠,直到清末还在。现在这一切都荡然无存了。为了怀念他,常州人在东坡公园的一个假山旁,造了一个东坡洗砚池,此池原在藤花馆内的。
从深层来看,人们所以敬重苏东坡,是根植于常州这个文人仕宦之乡的丰厚文化积淀。常州自古以来,崇尚读书做官,热心科举功名。清代龚自珍有两句诗:“天下名士有部落,东南无与常匹俦”,可见常州文化的地位。据有关资料说,宋大观三年1109一科三百名进士,常州府占五十三名。清代进士分布州县的百分比,常州府占23.1%,超过了苏州府。不过,清时的常州府包括宜兴、无锡、江阴、靖江等八个县。常州市内现在还有一座叫文笔楼的,是历代文人聚会读书的地方。值得一提的是清代文化界有一个常州学派,此派的代表人是常州人庄存与。这个学派是清代最早主张中国改革开放的,认为社会在不断进步,各种制度不是一成不变的,要按实际进行改革。这些进步思想对后来龚自珍、魏源、康有为有很大影响。对常州人盛宣怀等近代实业家、洋务派也有影响。前几年,上海华东师大吴泽教授曾向我提议,联名召开一次常州学派的研讨会,后来因种种原因,没有开成。
常州这种丰厚的文化积淀一直影响到现代。我们参观了东坡公园后,又到瞿秋白纪念馆。在那里,不仅受到一次生动的中国革命史教育,而且感受到常州的文化氛围。瞿秋白不仅是中国共产党早期领导人之一,而且,在短短的三十六年生活中,写下了五百多万字的文章书稿。鲁迅先生曾把瞿秋白当作知己。在瞿秋白的研究文稿中,我曾看到过有位作者认为,如果瞿秋白不当党的总书记,而专门负责文化工作,也许他将和鲁迅一样齐名。当然,历史是不可能“如果”的。与瞿秋白一起就读于常州中学并在莫斯科介绍瞿秋白入党的张太雷,以及恽代英,都是我党创建时期重要政治活动家,常州人称他们为“常州三杰”。常州无锡一带,我党早期的政治人物,如无锡的秦邦宪等,都是从读书中接受马克思主义,从而参加革命的。研究他们的思想,离不开生养他们的这块江南沃土的文化背景。
从东坡公园到瞿秋白纪念馆,使人产生一个深刻印象,常州人非常珍惜本地的文化和政治名人。从故居的保护到重建,都倾注了很多心血。常州的自然环境不如无锡苏州,缺少青山绿水,他们把开发人文资源作为发展旅游的重头戏,浓墨重彩地宣传。现在世界各地,特别是发达国家,是非常注重名人故居的保护的,如英国的莎士比亚故居,俄国的托尔斯泰故居等。这不仅是为了开发旅游,更重要的是提高一个民族的凝聚力,提高一个城市的文化品位,提高市民的素质。
知识出处
《大运河史话》
本书主要描写了大运河的文化、地貌以及人文景观,将丰富的资料用通俗的语言文字写成此书,把大运河的历史和大运河的文化内涵展现在读者面前。
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