武清区图书馆

女真人在占领燕京、进入中原地区后，为了巩固统治，大力推进封建化和汉化过程。公元1149年，海陵王篡取帝位后，顺应时代潮流，顶住保守派贵族的强大压力，继续推行以汉制代替奴隶制的各项革新措施，将金朝都城由东北的上京南迁到燕京。
  金朝为加强对汉族农村的统治，采取了一项对中国社会影响极大的措施，即进行反向移民，把大批女真人按原先的社会组织，整体地迁到中原。女真族原先的社会组织称“猛安谋克”，“猛安”意为千户，“谋克”意为百户，是女真族统一初期军事、政治、生产三位一体的组织。迁入中原地区后，称“屯田军”，官府计其户数，授以官田，不属州县所辖。谋克之下分设村寨，50户以上设寨使一人，其寨址分布在汉族村落之间，起监视和镇压汉族人民的作用。猛安谋克户迁来后，难改奴隶制社会的本质，女真人大肆掠夺土地，占领后不善耕种，口粮不能自给，由此产生两大恶果：一是政府为猛安谋克户继续扩田，使大批汉民因丧失土地而破产；一是女真大户占地不耕种，大批土地荒废，朝廷允许猛安谋克户出租土地，从而使奴隶主蜕变成封建地主。金章宗时，为减少荒地，大力开展“劝农”活动，强迫汉人助耕，引起汉民骚动。
  天辅七年（1123年）金人占领燕京，诏令迁徙东北的猛安谋克户进驻燕京地区。首先占领人烟稀少的空旷之地：“令下之日，比屋连村，结屯而起”。武清县东南部属于地广人稀的荒原地区，被女真人占领后，很快建立猛安谋克村。猛安谋克既是生产组织，又是军队组织。战时能打仗，平时搞生产。官府给予很多优惠条件，如赐耕牛、良种、生产农具及衣物等。
  梅厂：一个较大的猛安谋克村。亦是农牧产品交易市场，女真人称“谋克场”。谋克村首领称寨使，世袭制，占有很多土地，强迫汉人做奴隶。金朝灭亡前夕，蒙古人攻破中都，寨使带领女真人逃走，谋克场被汉人占领，汉人称“没克场”，简称“没场”，含没有猛安谋克户之意。古汉语中“没”（méi）、“没”（mò）意通，“厂”与“场”不分，亦称“没（méi）厂”。另传，蒙古族灭金后，女真族一大户人家，隐去女真姓氏，改为谐音“没”字，即没有谋克场之意，后改“梅厂”。又传有梅姓大户进住后，称“梅厂”。
  六指堼（hèng）、单堼：梅厂附近有两个村的名字特别，六指堼、单堼。金代女真人称“堼”，为土岗之意。女真人将村落建在土岗上，并建篱寨。一避水患，二防汉人侵扰。女真人逃散后，村落荒废，土岗及篱寨尚存。汉人居住后，仍称“堼”，还根据堼的形状加以区别。六指堼，即第六个指头的形状，长圆形，曾称碌碡堼。单堼，即单一的大土岗子。还有在“堼”前面加上大户的姓氏，如于家堼、肖家堼等。
  盖模村：梅厂附近的盖模村，金代“猛安谋克”留下的遗址，村中留下的谋克人与汉人和睦相处，仍称谋克村，后将“谋克”讹称为“盖模”。另一种说法是，从沈阳盖牟县（今盖县）被迫迁来的女真人，在此立村，因怀念故乡，村名称盖牟，后演变成盖模。乾隆七年《武清县志》载此村为“盖林庄”。
  三百户营：今崔黄口镇的三百户营村，是在金代猛安谋克营的遗址上形成的村落。金太祖即位前一年（公元1114年），命各路猛安谋克，以三百户为一谋克，扎营屯田，后形成村落，称三百户营。
  此外，一些称屯的村落，也有相当一部分是金代猛安谋克遗留的聚落，如大屯、小屯等村。