天津图书馆

我們曾先後在陽泉、石家莊等解放較久的各大企業工廠，進行了發動及組織文娛活動的嘗試，在配合保證生產任務的完成，提高職工政洽覺悟及樹立新的勞動態度上，起了它一定的作用，現就我個人片面的總結所得，提供出來，以供下廠工作諸同志參考：解放後，各工廠經過復工、增產、民主建設、生產競賽及建團建黨，職工們一般地都提高了階級覺悟，建立起了新的勞動態度，湧現了好多勞動英雄和工作模範。他們迫切地要求把自已的勞動創造和模範事蹟，用自已的藝術形態表現出來，進行勞動生活中的表揚和批評，在烈火漫天的生產競賽運動中，工人鬥以最摯誠的意志，投身於這浪潮中，提出「後方多流汗，前方少流甑山「保證焦產仟務完成白的誓嘗，因此在開展文娛工作，宓需在不妨礙生產及休息的原則下，配合生產任務，進行鼓動及教育工作，在初步發動及組織各廠文娛活動，因具體情况不同，大致上可以分爲三個階段。
  （一）工作中的三個階段
  －、個別發動：因爲生產的勞累，工作時間的不一致，佳宅的分散，首先就要求有一個較完整的，統一性的組織機構是不可能而且也不穩固的，因此首先應按照各工廠不同的情况，選擇有利條件，有熏點的推動，然後擴大到全面，讓大夥兒先有活動內容，先鼓起勁兒，提高情緒和信心，有多少時間，我們就按排多少時間的活動，首先有少數人參加，我們就先個别地進行小單位的組織，有十個人參加扭秧歌，不要嫌人少，就由十個人開始，形成動的氣氛，影饗起旁人的興趣，慢慢地燃起他們的熱情，使工友及職員們一個個志願的加入，擴大陣營，從中發現積極份子，尋找培養的對象，先由我們帶動着搞。通過一次實際的演出活動，鞏固情籍，影饗全面，得到羣眾的支持，當有更多的人普遍地提出要求活動時，即進入第二階段。
  二、建立組織：組織起來是比較困難的問題，假如沒有深入的動員工作和實際活動內容，表面上似乎有一個龐大的組織系統，戲劇組、歌詠隊、秧歌隊……等一大攤，而沒有經常的實際活動或祇有突擊性的活動及掌握組織中的思想情緒，這一機耩和成員是不穩固的，將因幫助文娛工作的同志一走，文娛活動立刻陷於停頓，所以當工人們活躍起來了，通過一次實際的活動——演出，普遍地提出要求，情緒鞏固了，於是緊接着整理各小單位的組織，並成立統一領導機耩，建立文娛委員會，提拔文娛骨幹，在工作上培養及建立他們的威信，成立各種業務學習小組，如指揮小組、視譜小組、編導小組……等，提高他們的業務當識，掌握業務的領導，特别要打破工人們依賴外來同志幫助才願或才有信心起來搞文娛活動的思想，建立起他們「自已的戲自已演」「自己的事自己管理」的思想基礎，這時，我們祗是從旁輔助，排戲時參加導演團，由工人或職員們自己來執行導演，唱歌讓他們自己來指揮，培養獨立活動的能力，這時搞創作的同志，經過這一段的共同工作，比較了解到一般情況，團結了一些工人，遂可到各車間去，熱悉生產過程和常識，收集材料，進行創作，以支持往後的文娛活動，不因無戲可排，無歌可唱，而使文娛活動停頓。
  三、完全放手：再經過一次演出活動，即可完全讓他們獨自活動，在組織內部進行明確的分工，我們從中掌握積極份子，和他們共同解决問題或計劃工作，我們同志轉入創作的任務，組織工人及職員進行集體創作，使活動不因內容空虛而陷於癱瘓，當整僩組織機構能够獨立堅持活動，骨幹已能掌握初步的業務常識，能創作出一些作品後，我們得完全放手，一個工廠的文娛組織比較穩固，而有基礎地建立起來了。
  （二）對於工廠舊有文娛團體的處理
  過去一般規模較大的工廠，都有比較完整的話劇團和評劇社的組織，其成分以職員居多，有些脫離工人羣眾，有「玩兒票」和「風頭主義」的思想，與工人羣眾脫離，在技巧上他們可以很熟練地演出「雷雨」「日出」的大劇，的確在當畴受到小部分職工的愛好，在這些劇當中也多少暴露了資產階級的醜惡，但在他們整個的活動却也傳佈了一些不健康的思想情感，對這種以知識份子職員爲領導的劇團，我們必須團結他們。破展新文藝活動。用實際例子說服他們，讓他們看新戲，進行討論，批判及分析過去所演過的戲的、主題和內容，在新舊二方面對比之下，說明今天的文藝方向，及時團結，爭取積極份子，小型的試排新戲，加入新的生力軍，打破小圈于與工人合作共同爲生產服務。
  （三）如何接近工人羣眾
  一、通過一定的工作關係：應該參加到廠內各方面實際工作單位中去，從工作上來接近工人，假如單純的以幫助工作的態度，限制在業務活動範圍之內，你所接觸到也許僅是職員，或是極少數的工人，交情也是浮面的，而且工人把你或職員看作是客賓，許多具體問題，你不可能了解，也不可能給以解决，那末通過那一類工作比較好呢？在我們摸索的過程中，我們不敢肯定，搞創作的同志，認爲直接下廠參加生產，做一個養成工，也有認為參加職工會文教工作，產生工作關係，他們把你看作自已人，但是不論通過那一種工作，假如僅僅接近些積極份子，而不注意一般的工人思想活動，會使一般工人脫離你，應該從工作上普遍地了近他們，抓佳重點，了解全貌，在某紗廠特，幫助工作的同志，因着急於收集材料，抓住接幾僩積極份子，工人們紛紛反映：「光在上頭轉，咱是落後份子，連理也不理咱們……」，形成工人不滿，使工作遭受損失，接近工人時，也要注意不要對職員冷淡，似乎我們祗要工人不理職員。
  二、不擺架子：下廠首先體驗到的問題，就是不擺架子，實事求是，說到做到也就是說要有踏踏實實的工作作風，當我們提出了文娛的工作計劃，不合乎現實條件時，工人們會馬上提出意見，「不行，做不到，太不實際……」「工人的心眼兒咱知道，這樣辦行不通」，當工人門提出耍求，你答應了給他辦，那必須按照你所答應的如期去完成，在某紗廠時，有一個女工提出要我們幫助她學習文化，我們順口地答應了，第二天她就按時來找你，而我們正在進行旁的工作，這時她會覺得你光說不做，對你疏遠，或者你擺出一副嚴簫而又神聖的文塾工作者的架子，那工人更不願接近你，或者光一大套一大套的說得好聽，工人們會給你加上一個「嘴力勞動者」的綽號，這樣你就很難開展你的工作。
  三、交朋友制：我們必需和工人的思想、情感融洽在一起，團結你周圍的工人，推動他們來幫助你工作、因此在工作的過程中，確定了交朋友的方法，那一個同志負責那一項文娛工作，則借用工作關係，和他們交成朋友，幫助他們學習文化，解决思想問題，到一定的程度，他們成爲你很好的朋友，這時，他們會幫助你解决工作上的困難，他們自己會串連起別的工人，團結另外的工友，主動的來接近你，擴大和奠定你的羣眾基礎，搞創作的同志，不用你去發現材料，廠裹一有什麼事情，他們會主動地來找你談，而且介紹旁人來供給你材料，你可以組織他們，幫助你共同創作，解决你創作過程中的生活、語言和生產技術之不足。
  四、及時進行思想教育：在文娛工作過程中，每因一外來的思想波動和內部的矛盾，當常使工作陷於停頓或不可收拾的狀態，這時我們必需堅持下去，不怕麻煩地進行思想教育，我們甚至可以不急於求得戲的排演成功，發生思想問題，抽出時間來座談，解釋問題，假如這樣能做好的話，你的羣眾基礎是穩固的，在配合石家莊黨公開的時候，工人們思想波動起來了，戲也排不下去了，於是我們及時地進行黨公開的教育，說明「爲什麼黨要公開？」「共產黨員是替誰辦事的？」「共產黨員應該如佝工作？」「要努力工作，積極地爭取入黨」，當廠內抽調職工幹部時，各文娛團體內，一時形成思想混亂，文娛活動幾於停頓，都說：「人家積極才調走，俺落後……」；「人家調出去工作，有前途，俺一輩子就守着這破爛攤兒」，於是，我們立刻進行教育，解釋了目前形勢，「人家調走爲工作，咱在家也爲工作」「以後要更積極，努力學習文化，捷高政治。「工人們都反省了自己的缺點，更改正短處，學習長處，使情緒激勵起來以後，重新配備角色，重整旗鼓重開張，使工作堅持了下來，使羣眾對我鬥能寄於極大的信任。
  （四）對於創作、排、演的問題
  一、劇本創作和演出條件：對於工人劇本的創作和如何給工人排戲，在一些摸索的工作過程中，僅就個人所得，提供出來，以作探討，反映新社會的工人勞動，脫離不開生產，而生產必然和機器是分不開的；表現勞動態度的轉變或刻畫勞動英雄，其事蹟的過程和直接生產過程也脫離不開的，但是每一個工廠都有它一定的特質，紗廠所能集中表現的是細紗車的運轉，鐵廠所表現的是鼓風爐，其生產技術和生產過程都不一樣，創作者本身眞因爲對於如何集中表現工人的經驗太少，生活和知識的不够豐富，在創作劇本時，雖然有普遍性的主題，但是區域和範圍往往局限於一時一點，爲了彌補生活，像一個工人劇本，把一些生產過程和生產術語填入進去，煤礦工人他不一定知道什麼叫「細紗車」「打輔」，紗廠工人也不一定知道什麼是「籠盔」「三萬三大磁頭」，而且這些名詞有時多半緊密地聯系着劇情和結構，但是祗限於本廠所了解，不爲旁廠工人所接受。雖然主題是普遍性的，可是不能獲得廣泛的演出效果，而被局限於一個單位中，在今天表現工人，當然不能丟開他的生產，假如能强調地從贊質上，生活上，豐富的語言上去烘托工人氣氛，避免單純的從生產過程上的結耩去寫工人，其效果一定會更好的，也不會是局限性的。
  最能代表工廠的是機器，最能表現工人集體性的是生產過程的活動，在創作劇本特，場面和景的處理，有時常應用「車間之一角」「機器房」等舞台面，但在現有的演出條件下，就是說全盤地利用這些場面和景，也很難襯托出工廠工人的氣氛，倒增加了演出上的困難，而對於在錄台上創造出其生活情感及勞動節奏和舞台氣氛，倒不一定有其預計的效果。
  二、關於集體創作：我們對於勞動生活及生產常識是太貧乏了，而在創作時，又最富於個人的幻想，因此，和工人們一塊集體創作是最能解决問題的，收集材料之後，和工人結合來，組織創作小組，創作小組的耩成，除創作者本人外，最好吸败職員及識字的文娱骨幹，他們可以帮助你組織劇本的結構及完整性，另外有不識字的工人，他可以供給你生動的語彙和思想情感，這時有二種不同的創作途徑，一是彙集材料後，由小組來討論提綱及結構，甚至於場面的穿插，然後由創作者執筆，完成初稿，經小組討論，補充、修改。一是由創作者自已去彙集材料和語彙，擬提綱，從事藝術加工，初稿畢，交小組討論，集體修改，但因主題和劇情的發展，不一定全盤採取材料本身，而是予以典型集中，給以加工，而工人們在修改時常要牽引到本廠的具體事實上去，故必須詳加解繹，以免牽強附會。
  三、導演反映工人生活的劇本時，往往因爲生活的貧乏，生產技術的不能掌握，思想情感體驗得不够而產生苦悶，而主觀的臆造是常常超乎事寶的，所以這時導演的工作，應該成爲演出工作的一部分，放下自已的包袱，虛心地向他們學習，一方面啟發他們自己排自已創造，發揮自已階級本能來創造藝術形象，戲的完成主要依靠演員自我創造，至於如何打破其思想顧慮，發揮他的創造才能，那才需要導演的啟發，利用羣眾的智慧來集體導演，然後經遮導演的綜合，提煉和統一，完成完整的藝術形熊，假如用舊的導演方法和導演權威論的話，戲的本色會削弱得多。
  四、導演不但要執行創造戲劇環境的業務活動，而且得組織他們的活動及啟發積極性。工人們有些認爲排戲是劇團或宣傅工作者的任務，工人們不會這一套，僅不過逢場作戲而已，亦不能掌握這個藝術形態以達到創造完美的境界，導演在這時就是一個組織工作者，在排演某些劇本峙，工人不願飾落後份子，導演得及時了解情祝，進行思想致育，耐心向他們解釋，戲劇藝術最高的目的是什麼？人物和自我的關係，怎樣去創造人物？要把壞的一面在舞台上去揭露給大眾看，教育大家，以後他就會高高興興地去慕擬自己的脚色，有時演員之間產生小糾葛而鬧不團結，導演應該隨時了解演員思想情况，解决不團結的現象，組織他們檢討，所以導演除了在業務活動之外，必須是一個優秀的組織工作者，假如認爲自已是專鬥技術人才，而不願做這些似乎是瑣碎的工作，那在戲的排演過程中，一定會生障礙。
  五、從分析劇本，人物個性、節奏、色彩……一連串系統的排演方法，對於工人目前並不適合，工人鬥好多文化水平不高，有的是不認字，需要導演一句句的教，他們學習會了台詞，立刻要求排演，對於分析劇本都不願而嫌麻煩，而且對於人物分析，他們會比導演更具體的熟悉和了解，故排演方法得有所改進，熟習台詞後，先進行走場，讓他們自由的一面唸，一面在場上自由走動，利用人物關係和道具，自已創造動作和場而，從這過程中護逐漸的體驗劇本知劇中人，然後導演進行閒談，從走場中介紹人物和劇情的處理，使達到分析劇本的目的。