爲各官吏第三十九次之講演詞 五月二十三日

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内容出处: 《閻督軍講話輯要》 古籍
唯一号: 020020020230020748
颗粒名称: 爲各官吏第三十九次之講演詞 五月二十三日
其他题名: 講旨 求放心
分类号: D693
页数: 10
页码: 八〇-八四
摘要: 这篇文字讲述了政府应通过教育和正确的心态来实现全民福祉。文章强调了补习教育的重要性,特别是针对15岁以上至25岁以下的人群。官吏应具备不贪婪的心态,专注于履行职责。文章还呼吁使用简单明了的语言向人民传达政策,并提供了培养人才和解决日益复杂的政治事务的建议。
关键词: 政府教育 官吏 培养人才

内容

講旨 求放心
  現在實行强迫敎育對於十歲左右及十歲以下人民己有辦法惟
  此等敎育不能施之十五歲以上二十五歲以下之人此項人在社
  會上旣甚多且以年齡計之此等人在社會上至少亦有三五十年
  之光陰不比四五十歲之人晚景無多於社會上無關重要故此等
  二十五以下未受敎育之人多一個卽減少社會上一分之富强文
  明欲爲此項人施敎育普通國民敎科書旣己不適用必須叧編一
  種補習國民敎育課本先將最要單字數百個列入再將國家之組
  織人民之權利義務與對于社會上之公德家庭間之衛生以及公
  道愛羣等項均簡單叙入此項課本或者適官鄙人對于此事現正
  硏究大家也要注意注意在鄙人認爲此事辦去較難然雖難亦决
  意爲之對于此事有主張代以宣講者鄙人認爲不行因宣講係一
  時的過而不留如七八月之間雨溝澮皆盈涸可立待若專爲提倡
  一件事則可欲普及補習中年人之敎育專恃宣講必不行蓋敎育
  在使人眞識字眞能實用所謂有源之水非從補習上入手不可也
  大家須知國內少一個糊塗百姓卽增一分富强文明多一個糊塗
  百姓卽少一分富强文明所以鄙人上次爲大家講述意在行一政
  令必要先敎人民明白從前小民可與樂成難與謀始的話乃是民
  智未開時代卽劇亂世之習用語非現在應講之話故欲想政治占
  得住非令人民先明白不可其最當注意者先在開通民智若不此
  之騖卽使政治勉强推行亦不過成一上下欺哄之政治如栽樹則
  栽者甚多死者亦甚多天足則外解放而內纒裹此等報吿近來接
  見甚多其明證也必須取政權與人心爲合一之步調然後下令有
  如流水之效也且以理論之政治不外興利除弊然興利係興人民
  之利除弊係除人民之弊舉是有利於民之事又何苦不令人民明
  白耶
  今天爲大家講古人求放心三字此三字係講學之入所服膺然
  施之於官吏亦極要緊試觀近來做官當差之人或爲知事或爲校
  長有才具並不見十分優長而措施悉當成績昭著者亦有才能本
  自出衆而成績反差職責未盡者此何以故亦惟心在與不在之故
  耳故辦事本領雖高而心不在焉其結果有等於無優等於劣要辦
  事好不必講本領專在求本心專心致志竭全力以赴之成績未有
  不佳者外國之富强文明能以少數勝人多數者亦無他故全國人
  心各用在其職責上斯其事無不舉求富求强求文明在此而已吾
  故曰求放心之道施之官吏尤爲要緊也移官吏之心使之外放不
  克盡職者第一是貪第二是外務試先言貪官無論大小內外要做
  事第一層預先將想得自已分外應得之財的心去了心然後能專
  如做縣知事薪水若干此分內所得也以外則一毫無所取求無所
  營謀斯其心不放於利矣如電燈然以八燭光之燈置之室內則通
  明移之露天則暗然矣官吏心不外放則神明貫澈猶之電燈之在
  室內也若孳孳惟分外之財是圖則利令智昏不但有損聰明抑且
  有碍人格故官吏第一能不貪則心可不放心不放卽可以求聰明
  全人格此其最要也其次則爲外務如做詩畫畫寫字看病好古董
  等皆是此等事非不能爲也第爲之須讓之於專家官吏若爲之則
  心一分而職責不能盡若夫下此則吸煙賭博已成犯罪之行爲更
  不必論矣在安民時代之官吏有材智技能不爲所用則流連詩酒
  嗜古成癖亦固其所今之時代則異是己此放心之又一途徑也
  要而言之移官吏之心者貪爲最多外務次之如能去此二者但屬
  中材卽能盡職所謂心誠求之不中不遠也且從前鄙人常爲諸君
  說過人間日用平常事即官吏當務之急並無所謂堅深高遠者且
  不僅知事所爲事皆平常卽道尹省長所爲亦不外是能明此義爲
  知事者先將上述貪與外務二弊除去則心可專一卽將民間日用
  之事切實硏究每月之中或下鄕或召集各村父老來城爲誠懇之
  演說吿以現在政令第一是吃飯並不是叫大家去做那富國强兵
  之事就是想呌大家吃飯如興水利攺良種子養雞喂羊大家如果
  均照辦起來不但能吃飽飯且可以有肉吃此外別無所求於大家
  也其次則穿衣服種棉可以織布種桑養蠶可以織綢如果都辦好
  大家不但可以穿煖衣並且可以穿綢子此外亦無他目的也再次
  則盼望大家養個好兒子娶個好媳婦施行義務敎育振興女學均
  係令人受敎育長本領果然社會無論男孩女孩皆受過敎育皆有
  了本領你們的好兒子好媳婦不卽在其中耶
  飽食煖衣佳兒賢婦旣爲大家籌畫矣更呌大家前後左右皆住上
  好鄰家禁煙禁賭令人民早起社會上舉凡從前之煙徒賭棍惰民
  小偷均取銷淨盡所餘者非好隣家而何
  再則不想呌大家受欺負貪官汚吏劣紳土棍一槪用法律的手續
  除去此四等人社會旣無有又有何人來欺負大家現行政治如是
  而已爲知事如果以此話向人民說不要說明白人贊成卽鄕愚婦
  女度亦未有不贊成者因飽食煖衣佳兒賢婦無人不希望住好鄰
  居不受欺負更無人不願意也此五件事要呌百姓皆明白則下令
  當然有流水之效斷無有梗令者然人民苟此五者能辦到在國家
  卽是富强文明蓋人人豐衣足食國安得不富人人受過敎育自愛
  愛羣國安得不强人人守法律不胡爲又安得不文明官吏舍致國
  家於富强文明外尚有何事此所謂民間日用平常事卽官吏當務
  之急也若不能照此辦法終日向人民排腔弄架仍是安富尊榮之
  舊習者無論矣卽如一演說也必咬文嚼字一公布也必引經據典
  使人民耳之所聞於官目之所見於公布者均迷離恍忽莫名其妙
  於是謠言出矣如種樹則謂抽樹捐天足則謂將使婦女當兵之類
  此皆文字之障碍有以致之故知事向人民說話最要簡單明瞭出
  公布最要用白話不然則非徒無益而又害之謂爲亂政可也不過
  文字攺用白話此固由深邃而趨於平常然人之本領由小而大固
  難由大而小亦屬不易故必將平時好高騖遠矜奇立異之心理去
  盡然後能平平常常與人民接近非此不足以言政治也
  尚有一言切須注意以後政治日趨於複雜不但非知事一人所能
  辦卽掾屬區長助理員通通幫忙事亦未必盡舉蓋凡百政治皆基
  於一縣卽如統計一事非辦不可然如人口統計經濟統計土地統
  計衛生統計以及出生死亡疾病等項之統計何等煩多卽此一項
  試問需人若干若再加以敎育實業各項試思現在之所辦者不過
  十分之一而其非少數之官吏所能辦了已如此推測將來更可知
  已故以後地方各事一一舉辦非有許多之人才幫忙不可近來省
  城設立講習養成各所與預備各種學校令各縣保送人均係爲造
  就將來幫知事做事之人各縣知事往往有對此不甚注意者甚非
  是也以目下論之各縣人才同感缺乏敎育上尤甚模範示敎一項
  能敷用者實無幾縣爲知事者急須爲一縣廣儲人才以爲振興一
  縣之預備蓋中國若亡則亦已矣如其不亡必須進行進行則以後
  之事日多一日乃當然之理如修鐵路先成土路後鋪枕木後設鐵
  軌乃當然之次序行政之軌道亦猶於是從前官不做事不擾民之
  政治已不能行故事愈多則人才愈缺乏非先預備人才必無辦法
  目前有十件事至年終則將有二十件事遞推遞增斷無以少數人
  能辦之理此層大家不可不知也

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閻督軍講話輯要

《閻督軍講話輯要》

本书共五卷,介绍了阎公在山西治理军队和政府的经验,以及他对精神教育的重视和实践。

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