爲冀寗道區初選當選人在軍署新講堂開會之講演詞

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内容出处: 《閻督軍講話輯要》 古籍
唯一号: 020020020230020666
颗粒名称: 爲冀寗道區初選當選人在軍署新講堂開會之講演詞
其他题名: 八月三日
分类号: E263
页数: 8
页码: 四四-四八
摘要: 本文是一篇演讲稿,强调了国民道德、国民智力和国民财力在国家发展中的重要性,并呼吁选民将这些理念传播到乡村,以推动国家的进步和发展。演讲者指出,国家应该注重国民教育、实业和贸易等方面的发展,以提高国家的综合实力和竞争力。
关键词: 山西省 阎锡山 国民道德

内容

講旨 用民政治以民德民智民財爲主要務將此義傳播於
  鄉里
  今日趁諸君投票已畢尚未散歸之前召集諸君於此將有極鄭重
  之談話請簡單言之共和政體大權公諸輿論不似專制之時一人
  負責任然則將人人負責任乎其勢又有所不能故公舉代表以負
  責任而選舉之法尚矣諸君旣取得人民代表之資格即應代人民
  而負責任今日卽責成諸君擔負責任之日也不得不以最注要之
  語言爲諸君說明之所謂變法者何耶變其舊政之不適者而爲最
  適之新政耳十數年前倡議變革者屢矣而以民間不曉然於變法
  之必要故多所疑畏其實極普通極簡單之理也海通以前中國在
  亞洲天然區城以内東南限以大海西北限以崇山大漠絕無敵國
  外患之可虞此一片土惟中國爲大邦邊荒蠻夷以兵力威之來朝
  入貢列爲附庸可也一朝興替不過易姓而治人民少受驚恐不久
  卽定仍不易納租賦之慣例歷朝所謂政治不外爲人民謀安全求
  温飽而已今所謂變法者卽變此數千年來之舊思想也從古以謂
  地外無地天外無天者突然梯山航海破除天塹之險阻挾其火輪
  車船之便利而創爲歐亞交運之大變局履我堂奧如彼戶庭不過
  六七日程已耳非僅一國也且有多數之國並皆精銳智略道德能
  力遠在我國民之上日與往還而國交於以生使彼時卽毅然變法
  至今日亦必有可與頡頑之概乃計不出此必待迫於不得已而始
  言變法扼要而言不外富强文明已耳反邦旣富强我亦必須富强
  反邦旣文明我亦必須文明方足勢均力敵而與之平等相形之下
  不致見絀玉帛相見修兩國之好猶之可也彼皆有挾而來非爲以
  亞洲大陸爲彼殖民政策之區域乎曲從之則全國之生計被奪不
  得已則必出於戰鬬戰鬭而勝始足食息於斯欲戰鬬之勝非强莫
  辦是以鄙人極端主張用民政治以民德民智民財爲主要總之以
  人爲根本人好則諸事可以作到人壞則雖有善者亦莫如之何矣
  用民政治無他求不爲他族之奴隷而己
  (一)民德者國民之道德一信二實三進取四愛羣民德實不止此
  數而今日時勢恰以此爲對症之良藥詳爲解釋如下信也者交際
  之要素也閉關時代人與人相交以信全球大通國與國相交以信
  猶之乎言而有信與國人交止於信理論上固如斯矣事實上亡國
  無信之可言强國必重信英吉利商旗遍全球亦以信爲之基礎也
  各國皆重信而英爲先進分數獨優國家社會舉勿須提倡信字而
  全國無不信之事亦無不信之人日本方在作信字而未完成故國
  家以政令嚴重干涉其不信者社會之制裁不信亦極嚴反觀我國
  雖未敢曰作僞字然未曾作信字也此則鄙人曾親見之矣實也者
  極平易極簡單之理質言之國家空名義耳人民不實國家何由而
  實政治空符號耳人民不實政治孰與之實天津水災後外國建築
  皆存在而中國房屋傾坍無遺一實一不實也德皇維廉第二乘摩
  託車巡前線道經一新築之橋馭者緩其機徐徐而度皇謂之曰汝
  慮斯橋之不實耶誤矣安有德意志人民而作不實之事者乎脫其
  有之予亦決不敢以七千萬人民而與世界戰矣觀此二者實字之
  關係國家不綦重哉所謂進取卽振作精神而作事是也無論何項
  事業終認現在爲不快意而以最快意期望於將來時思優勝於今
  日之方法而攺良之或一星期一爲研究或一日一爲考察或以大
  衆合力討論或以一人精思獨運日有所進日有所取之謂也所謂
  愛羣於人羣有互相扶助之義務是也人宜知一指之力不敵一拳
  聚散之勢殊科中國四萬萬人民乃四萬萬指與一拳相遇其不敵
  如故也獨矢之折一童子能之矣束矢而折之竭壯夫之力有所不
  能諸君歸而提倡愛羣於鄉里勿使外人以散沙見譏而輕我爲易
  與也
  (二)民智者國民之智識欲民智之啓發非從敎育入手不可辦學
  諸人實專其責國民智識以國民小學爲本位官吏智識高等以上
  諸校所培植也山西不患人才敎育之不足用特患國民敎育之不
  普及所以亟亟以國民小學校之增設爲不可緩者職此故耳諸君
  歸籍時宜極力提倡須知所謂義務敎育之義務一方面國民對於
  國家有受教育之義務一方面父兄對於子弟有供給子弟使之必
  於小學畢業之義務爲國民者必如斯而後取得國民之資格
  (三)民財者國民之財力彼泰西各國戰品之完全精利充足何一
  非民財所爲中國不由國民之財力加以研究何以敵彼完全精利
  充足之戰品有志於此非旣富不爲功而欲民財之富非實業講求
  又何從得充足之財力而備此捍災禦患之戰品充足而後能禦外
  族之侵略保護共同之幸福此有經濟之原則在也欲富其國者必
  吸收外界之生財得寸則寸得尺則尺貿易於本國境內者不認爲
  生利者也吸收外界之財有二種方法一爲人往國外以勞力精神
  博得金錢之報酬積而挹注於本國以增長富力一爲販運本國物
  品售之外國而取得其價値以增長富力皆是也更有金錢散之本
  國國家不認之爲消耗若散之國外則眞消耗矣諸君宜以此意吿
  之鄉里使人人多購用中國貨則金錢斷不消耗於國外旣可爲本
  國培蓄富力又可免他國之欺凌以上所講用民政治之綱要也諸
  君能傳播鄉里而普及之則不愧爲國民代表且此次諸君被選爲
  代表不能如前此之覆選後即爲了事也尚有多數要言將借重諸
  君之口傳播於百姓之耳前者發給郵花箋筒於諸君且注諸君之
  居址於册者將來鄙人通信於國民代表卽不啻通信於國民傳播
  宣達之責任諸君所負之義務也此義務必俟下次選舉發表接替
  有人方爲解除之期限在此義務期間務望實心實力共負責任尚
  有其他政治上重要言論各廳處長講演之可也

知识出处

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本书共五卷,介绍了阎公在山西治理军队和政府的经验,以及他对精神教育的重视和实践。

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