爲上中級各軍官之講演詞

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内容出处: 《閻督軍講話輯要》 古籍
唯一号: 020020020230020664
颗粒名称: 爲上中級各軍官之講演詞
其他题名: 七月十五日
分类号: E263
页数: 9
页码: 三九-四三
摘要: 本文是一篇演讲稿,主题是军队改革和教育的必要性。
关键词: 山西省 阎锡山 军队

内容

講旨 對於軍隊亟應攺良之種種要務
  軍隊內應特別加二種敎育其一爲補習國民敎育卽増高軍隊價
  値是也其二爲補習職業敎育卽擴充軍隊範圍是也今先說明增
  加國民敎育之道理前數日曾與政界上講明用民政策民與兵有
  密切之關係民好卽兵好現在民好一時做不到因未受過國民敎
  育故在軍隊內除照章遵辦外另加以學校之性質使補習國民敎
  育又在學校內另加軍隊之性質使補習尚武教育例如用一件材
  料須求質料良好用兵亦必須求兵的姿質良好吾國兵的姿質幾
  乎不能言何以故因在腐敗政治之下腐敗社會之中又皆爲游手
  好閒之游民絕不能有好姿質故所以非另加國民敎育不能使軍
  隊爲人格的軍隊各國軍隊的好處是應該國無論何人同須受八
  年十年的國民教育反觀吾國的敎育敎者不及人家學者亦不及
  人家應該受幾年教育方可抵敵住人家八年的敎育平心而論恐
  怕十六年亦不若也吾國的高等敎育亦莫有過十六年者由此可
  推吾國高等人亦恐不如人家國之兵並不如人家的個倒污水者
  實非過言也旣如此非認定軍隊中加補習國民教育一事不可此
  係理由先使大家知之至辦法另有各旅長參謀長擬定
  補習職業敎育卽擴充軍隊範圍將帝軍攺爲民軍帝軍者卽一二
  英雄豪傑所帶領之軍隊如中國軍隊是也民軍者人人有服兵役
  義務是也古人云帝軍來侵帝軍可以禦之民軍來侵不能以帝軍
  禦之現在兵役義務一時恐辦不到僅可將軍隊的範圍放大一點
  欲辦此非在軍隊內加以國民的職業教育不可使其明白道理回
  了家亦不能作壞事變成壞人纔能有把握纔能有用處纔能講的
  到將軍隊範圍放大的話
  (二)軍隊之程度高下以一旅團營多數之官長士兵程度良好爲
  憑軍隊與個人不同絕不能以官長代表全體吾國之所謂好軍隊
  是彼善於此之意是一時客氣絕不能認爲眞好因爲原來的程度
  就低例如吾國官長中以能帶了兵守規矩就算好官長在某國則
  不獨此也須學術各科勤務品行道德且能編輯新書纔算好官長
  在某國又不獨此也須於戰爭時指揮適當不能無故傷亡縱死亦
  須死的適當纔算好官長
  (三)變化人的好處不過兩個法子(一)敎他耳朶裏多聽好話
  (二)敎他眼睛裏多看好樣子亦卽是你們爲官長的與他多講好
  話親身多作好樣子教他先聽後看就可望日久將不好的變化成
  好人
  (四)現在軍隊的敎育須注重精神講話因此最容易挽回風氣但
  講的目的須由各營長自己腦筋中先有一定的標準方可卽自己
  斟酌吾要求吾軍隊到什麽程度吾不願意某項壞事發生定了此
  目的然後本此意以講話見士兵中如有與吾要求不合者卽隨時
  吿說如此辦法方可教出好兵來倘自己沒有一定的目的臨時隨
  便講演或照着舊本子講幾句亦毫無效果如照本子上講話就並
  不是營長自已講話是替本子上說話亦就如厨子替做飯一般如
  此絕不能敎出好兵來所說傳燈的法必須自已的燈點着纔能燃
  着他人的燈自已的燈尚未點着就要說燃他人的燈永不濟事
  (五)今日將先前發表之射擊三則詳細說明(一)射擊智識卽敎
  兵曉的什麽距離該放槍什麽地形該放槍對於什麽敵人該放槍
  在什麽時候距離地形不該放槍用幾條簡單話使兵士牢牢記住
  (二)射擊技能卽平時多練習瞄準將姿勢規矩熟習再練習打靶
  瞄準精確(三)射擊道德卽只會打靶未必就能打仗所以非將射
  擊道德講明不可什麽呌射擊道德卽不准自己將頭低藏敎敵人
  將戰友打死例如我與敵人一面各爲五個兵對戰我打他五槍他
  打我五槍是勢力平均倘若我們五個兵之中有一個沒道德的將
  頭低藏將槍向空亂放敵人必少受我一個人的損害而我們這五
  個兵中應該每兵分敵人一顆子彈但因這一個兵低頭敵人必不
  打他卽將打他這一顆子彈加在我們這四名身上卽是將自已的
  這一顆子彈送在戰友身上就是沒有道德
  (六)各個訓育卽將士兵個個問訊明白在家幹過什麽當過幾年
  兵打過仗否家境職業父母妻子有無受過難爲逐一問明與以對
  症服藥之話教訓教訓他他纔能受益將其人平素人格考究明白
  調查其有何長處有何短處適於做什麽事的材料一一印在連長
  腦筋中到用的時候自然就能因才而用譬如用偵探時派長於偵
  探材料的前往用勇猛胆大的時候派優於胆略的前往一到戰時
  營長看出應該用某項人才即云某連長可由你連派出某項人才
  幾名某連長當卽能命某某前去如是用之自無不適當之弊此即
  各個訓育之本意也但此責任專歸於連長辦理因爲營長管理人
  數太多一時不能辦到排長又權限太小故專委之連長辦理限以
  六個月工夫將此辦完卽每日除應辦事以外空出一二十分鐘的
  工夫調查一名六個月能調查一百八十名絕不用爲難必可辦到
  連長將來功過之考核卽以此爲標準
  (七)現在要求軍官將兵敎成好兵不算滿足要求敎兵退伍以後
  到家還能當個良民不獨敎本人當良民還要敎他的子孫受遺傳
  的敎育再當個好好百姓纔算滿足此不難辦全在各級官長能犧
  牲了荒唐的私慾當什麽責任者盡什麽責任軍隊中預定一個希
  望的程度常常與兵講對症服藥的話持一恆子時時去做就能辦
  到
  (八)整頓的道理爲何就是要常常做去使成了習慣性一旦不做
  自已覺着就是不對不用等上官說自然而然做去去了客氣而爲
  經常不用吩咐而能自做就是整頓好了
  (九)軍隊要提倡仁愛外國人說中國人殘忍此話一點也不假例
  如主人虐待婢僕繼母虐待兒女而社會上最獎勵的就是各人自
  掃門前雪不管人家瓦上霜人羣成了個散沙推其緣故爲何中國
  人有此殘忍散渙性卽由於吾國數千年政治的關係無敵國外患
  頂好就是小康政治只能各親其親各子其子其次則與人民成一
  對敵問題養之敎之皆爲防之衍開卽成愚民政策矣大仁字眞仁
  字反受摧殘了而所倡者假仁小仁以維持現狀耳現在世界交通
  列强環峙以我國與各强國比較我以仁學之國而愛羣之程度反
  不如人遠甚其由來有素我輩軍人負衛國衛民之重任行愛人愛
  物之事實若不能自相親愛焉能推而愛人此應牢記而必須實行
  的事
  (十)現在美國政府下了密令凡美國人在中國居住不得過四年
  爲何緣故因爲中國社會壞的很恐怕將他美國人傳染壞了必須
  到四年回去洗刷一回方可再來可見吾國人之壞處自己尚不自
  覺如臭蟲子生活於臭水内不自覺其爲臭蟲也你們看現在中國
  講什麽禮義說什麽廉恥不過極端做强盜實在是可怕大家要整
  刷起來急爲攺良

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本书共五卷,介绍了阎公在山西治理军队和政府的经验,以及他对精神教育的重视和实践。

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