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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
先生在答复江端伯的信中说:“来信讨论到做学问的方法,足以看出你的留意之处。事情还没有发生,不可去预料,这正如你所说的,只有凭借圣贤已经说的来玩味探求,才差不多能做到吧!所以做学问不可以不读书,读书的方法又应当深入思考,反复沉浸体会,一点一滴...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
先生在他读书的地方写道:“要收敛身体,正襟危坐,缓慢浏览,轻微吟诵,虚心体会,沉浸其中,结合自身情况,深刻体会省察。(“虚心涵泳”与“切己体察”两条均源于此。)放宽学习期限,抓紧学习课程。(“着紧用力”一条,依据此处后半句。)精心钻研、深入...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
程正思曾经说过:“读书要端正心态,整肃仪容,要按照事先计划好的遍数熟读。遍数读够了,但仍然不能成诵,那就要达到朗朗成诵才行;计划的遍数还未到,而自己已经能够背诵了,也一定要读满计划的遍数。一本书读熟了,再去读另一本书。不要泛泛地读书,也不要...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
司马光先生在谈论做学问的方法时,举了《荀子》中的四句话:“诵读一定的遍数以达到连贯,深入其中思索以能够通畅,把自己设想成当事人去用心体会,除去其中的糟粕以便守持存养。”
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
大体上讲,读书要少去随意泛览而认真熟读,这是其一;不要琐碎地提出观点,但要反复体验先贤的意思,这是其二;要埋头求索,不要刻意追求效果,这是其三。这三点,读书之人一定要遵守。
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
凡是读书,必须先整理好书桌,让它干净平稳,要把书整齐地放好。身体坐正,面对书册,详细从容地看书上的文字,要看得仔细清楚。读书要读的每个字都清楚响亮,不可读错一个字,不可少读一个字,不可多读一个字,不可颠倒一个字,不可心中强行暗暗记诵,只要用...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
博览群书先后缓急的顺序。有人问:“程颐先生提出攻读经典要先读《大学》,然后读《论语》与《孟子》,但并没有提到《中庸》,这是为什么?”先生回答说:“《大学》,是垂范后世、确立教化的根本经典,是对天下后世所有人的通论性文字。《论语》与《孟子》,...
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先生为临漳所刊刻四经与四书(即《易经》《尚书》《诗经》《春秋》与《大学》《论语》《孟子》《中庸》)的题跋中,有这样的说法:“圣人创作典籍用来昭明后世,为的是让读书人诵读他们的文章,思考他们的用意,借此明白道理的正当规则,掌握圣贤之道的整体风...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
《大学》是做学问的纲领和目录。先读通《大学》,掌握了这个纲领和目录,那其他经书的内容,也就自然地体现在其中了。
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
今天的人读书,应该从容易理解的地方开始。比如读《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部书,其中的道理都写得明白晓畅,但人却不去看。如果能理解领会这四部书,又有什么书不能读,什么道理穷究不了,什么事情不能处理呢?
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
看文字,要先看那些浅显易懂、道理正当的地方。孔子教育人,每一句话都是朴实的。
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
张元德向先生请教《春秋》《周礼》疑难之处。先生说:“这些都没法佐证,牵强解说是不行的。如果穿凿附会地解说出来,便是侮辱圣贤言论。不如先去深入穷究书中义理,义理明白则一切都可以通达明白了。”因此说:“看文字,要先看清楚明白、容易理解的地方。这...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
人人都有适合自己读的书,比如《大学》《论语》《孟子》《中庸》,读这些书便可知道人不能不学的道理以及学习的次序。然后,再来看《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》。我一见有人说要看《易经》,便知道他错了,因为他并不知道学习的次序。《易经》自然有它的...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
学习《礼记》的想法很好,但这件事(指编书一事)纷繁复杂,头绪太多,恐怕你的精力不够,无法兼顾。现在还是应该先读《诗经》,等正在编的书完成了,再读《礼记》也不晚。一本书读完了,还要时常温习。像《大学》《论语》《孟子》《中庸》这些书,都需要反复...
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知识出处: 朱子读书法 | 类型: 正文
先生写信给黄榦说:“《春秋》很难读,尤其不适合生病了去看。姑且先读别的经典,比如《论语》和《孟子》之类。这就好比不吃马肝不算不知道肉的滋味(古人认为马肝有毒。相应典故出自《汉书·儒林传》)。至于名位、礼数、体制、度量等,稍微了解一下就可以了...

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