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本段描述的济公父辈的相关知识。
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本段描述的济公李修员的出生年月和法号。
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本节包括1. 迁台以前,2. 迁台以后。3. 亲族特点等。
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作为皇亲国戚,历代帝王对济公李氏家族恩宠有加。上述简介,已见一斑。兹再举数例。
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随着宋室南迁,李涓后裔流寓浙东天台,长子李茂春目击朝政日非,遂与兄弟隐居赤城山麓石墙(寨)头读书诵经,娶王姓女为妻,名其地为永宁村,有不忘宋帝赐第汴京城北永宁里的意义;附近有一大片土地,至今犹称“李家垟”,正是当年属于济公李氏的佐证。至于济...
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综上所述,济公家族以及亲戚,有这样几个特点: 一是世代仕宦,且为将门。济公自称“幼生宦室”。一世祖李崇矩官枢密使,为从一品,而且封为河东王。二世祖李继昌历任左神武大将军。三世祖李遵勖为皇亲。曾伯祖李评累官成州团练使、知蔡州,从五品。二是为官...
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中华姓名文化博大精深,无与伦比。特别是古人,其名字之多,堪称世界。先秦《礼记》就有男子幼而有名,年满二十举行加冠礼时加上表字,五十。其后,古人还有立号的习惯,或由尊老赐赠,或由本人自命,称之为别。为了表示敬重,往往以籍里、官职、爵位等不同的...
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名,是一个人的正名,代表其本人的一切权益。古人生下来三个月而有名。但济公的正名的形声义却颇不容易确定。《舍利铭》原本就没有提及他的名和字。《钱塘湖隐济颠师语录》用“李修元”,《济公传》用“李修缘”,《佛光大辞典》用“李心远”。历代僧传、史志...
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虽不及另外两名多见,分析起来,倒很有可能是原先的正名。因为这个词更符合命名者的心境。“心远”一词,如果解释为“心情超逸,胸怀旷达”,则有道家隐逸之风,对于一位盛而渐衰、目击朝政腐败退隐林下的宦者为其子取名,十分符合。但是如果解释为“智虑深远...
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源出《济颠语录》国清寺住持法空一本禅师见过婴儿称:“此子日后通天达地,入圣超凡。老僧送一名曰‘修元’,令他恒修本命元辰。”《济颠语录》称济公乃“十二月初八日一更时分”所生。,这一天是佛祖释迦牟尼成道日, 自然是个好日子。《济颠语录》虽是宋元...
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相比于修元,佛教色彩更为鲜明。此名估计更为后起,因为。它的意义比较直白、通俗,像李家这样的书香门第一般不会采用。
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本段描述的济公僧名意深。
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每一个人都有姓名。印度人出家,剃发穿三衣,成为佛弟子,称作“沙门”。但是仍然沿用在家时的俗名。佛教传入中国,却改了规矩。道士虽有道号,但还是用原来的姓,也许是儒道互补的缘故。佛教传自印度,从东晋高僧道安兴起一大改革,将原来的名字摒弃不用,认...
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书记,是寺院簿秘案牍之僧,掌文翰书写之事。凡给官府的文书,与施主的书信往来,寺院的布告榜文,乃至住持的庆吊安柬,均出其手。充任者要求文思敏捷,楷书秀美,辞章通达,故一般遴选“儒释兼通”的僧人担任,为寺院中八大执事之一,是方丈的重要助手。① ...
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本段描述的济公自号。

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