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朱子语类卷第十六
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本文是《大学》中的两段文本,主要讨论了“明德”和“明命”的概念以及人们如何通过修行来实现个人的完美和天命的更新。其中,也涉及到了人的本性、天命、道德修行、学问之道等话题。文章强调,通过修行,人可以剔除物欲的昏蔽,重现天赋的明德,实现自我和天...
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大学三
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本段文字是对《大学》中的“明明德”和“新民”两个章节的解释和讨论。在解释“明明德”时,强调了德行之明与不明在于人能否真正理解和实践明德;在解释“新民”时,主要讨论了“苟日新,日日新,又日新”的含义,强调了真诚地日新才能持续进步的重要性。
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传一章释明明德
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该文本主要是关于儒家思想中的“明德”、“明命”等概念的讨论。其中涉及到了人性的本质、天命的存在、修身养性的方法等问题。文章认为,“明德”是每个人都有的天赋美德,但被物欲所蒙蔽,需要通过修养才能得以发扬光大。而“明命”则是天之所命,是人们必须...
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传二章释新民
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该段文字主要讨论了《大学》中的“苟日新”一句以及与之相关的“诚”、“日新”、“明德”、“明命”等概念。其中强调了“苟日新”是为学的入门之处,要理解“苟”字的含义,即真诚、诚实,才能做到真正的日新。同时也指出,日新不仅仅是表面的更新,更是内在...
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传三章释止于至善
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该段文字主要讨论了《大学》中的“至善”概念,以及如何通过“切磋琢磨”等工夫达到“至善”的境地。同时,也解释了“瑟兮僩兮,赫兮喧兮”等词语的含义,强调了内心的诚敬和外在的威仪辉光的重要性。此外,还涉及到了君子的贤德和亲民的思想。整体而言,该段...
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传四章释本末
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这段文本主要讨论了圣人听讼的态度和方法。强调了圣人听讼的目的并不是要善于处理诉讼,而是要使民间无讼可听,通过修身、诚意、心正来影响百姓,使民心自然受到熏陶,从而无讼可争。同时,也指出了“大畏民志”的重要性,即要通过德政来使百姓心悦诚服,实现...
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传五章释格物致知
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本文是一系列关于儒家学说,特别是《大学》中的“格物致知”等概念的讨论。文中详细讲解了心与性,表与里,精与粗等概念的区别与联系,强调了修炼自身、理解万物之理的重要性。同时,也指出真正的理解(知)不仅是表面的知识,而需要深入理解事物的内在本质,...
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传六章释诚意
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本文是关于《大学》中“诚意”章节的讨论,主要探讨了诚意的含义、重要性以及如何实现诚意等问题。文章认为,“诚意”就是要求人们在做任何事情时都要真心实意,不能有虚假和敷衍。同时,诚意也是区分君子和小人的关键,君子诚于为善,小人则不诚。为了实现诚...
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传七章释正心修身
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本段文字主要讨论了《大学》中的“正心”、“诚意”章节,以及与之相关的格物、致知等概念。其中涉及到了心与意的关系,以及忿懥、恐惧、好乐、忧患等情感的处理。文章认为,心是大底,意是小的,心要正,必须先诚意。而诚意则要求真实好善恶恶,无夹杂。对于...
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传八章释修身齐家
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本文讨论了《大学》中的“正心”和“修身”两个章节,并解释了其中的一些概念。文章指出,“正心”是指要排除忿懥、恐惧、好乐、忧患等情绪的干扰,使心保持平静。而“修身”则是指在与他人交往时,应该遵循亲爱、畏敬、哀矜、敖惰、贱恶等原则,并要注意不要...
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传九章 释家齐国治
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朱子语类第一册
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这段文本主要讨论了如何通过修身、齐家、治国、平天下的方式来推广教化,使社会和谐。其中,强调了孝、弟、慈等家庭伦理的重要性,并认为这些美德的推广是实现社会和谐的关键。同时,也提到了恕的概念,即推己及人,以爱己之心爱人,以责人之心责己。这些思想...
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传十章释治国平天下
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本文是一段关于《大学》中“絜矩之道”的讨论,主要涉及到上行下效、人心同然、君子应该以己度人之心等思想。文章指出,“絜矩之道”是君子治理国家、平定天下的重要原则,其核心思想是以己之心度人之心,使每个人都能够自尽其兴起之善心。文章还强调了“上行...
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