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[民国]鎮海縣舊志詩...
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眞武宮玉淸閣記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了真武帝宫的历史和现状,以及作者对真武帝宫的看法。作者认为真武帝宫是奉上帝命镇北方统摄元武之位的地方,每年三月三日为神诞日,地方父老群醵祭赛歌舞宴饮以娱神意。
32
馬王廟記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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类型:
文学
本文记述了王者定三革隐五刃则马之用利哉,马生于午禀火气而生故以刚日为吉日。北边不塞校德嗣武孙武子生而偓骑是习者,故民时获马之用。马王庙主神祀一殿三间值东营房上头而弹压,神之有灵校人其弗倦于六马之属矣。稽古周礼春祭马祖执驹夏祭先牧颁马攻特秋祭...
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舞嶺廟三都一啚祀明吳傑乾隆志
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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类型:
文学
本文记述了侯吴杰的生平事迹和其父吴复的功勋,以及吴杰在安陆侯的位子上建立祠堂祭祀的事迹。文章指出吴杰是黔国公吴复的儿子,承袭安陆侯的爵位,并担任定海卫所的官员,守卫穿山。
34
城中總持講寺卷三十六
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
文章主张人在从事正职的同时,可以兼顾自己喜好,认为有个人爱好并不妨碍正常工作。描述了麻公在调防期间对佛寺的修缮与关心民生的举动,表现了对佛教的尊重,并指出真正的患难之所在是在人间生活中。表达了对麻公的赞赏和尊敬。
35
海雲菴
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了和尚在慈邑创建半超庵的故事,强调了修心、修身、修财的重要性。作者认为,通过修心、修身、修财,可以得到佛法的智慧和慈悲,从而证得因果。作者认为半超庵是一个方便之门,可以帮助人们远离风霜饥寒之患。最后,作者赞扬了无能和尚的仁心和德行,...
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遊靈峯山寺記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了从长山桥到灵峰寺的旅程,途经黄泥岭、布阵岭、詹家澳等地,并介绍了灵峰寺的历史和周边的景色。文章强调了自然的美景和葛仙翁在此修行九转还丹太乙金液的事迹,同时也表达了作者对灵峰寺的赞叹和敬仰。
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蓮華菴三都在上傅
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了在山间清溪边的一段行程,包括欣赏自然景色、品茶听磬、与友人和村姬相遇等情景。别有幽静雅致。
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永慶菴三都排陣嶺下
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了作者与友人游览莲华庵,在排阵岭下永庆庵休息。此处环境幽静,有新篁、蔷薇等美景,令作者流连忘返。绕岭南行,又见萧条荒率的披云庵,环境一变。此景此情,作者用笔墨记录下来,寄予了无限的清娱。
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大士像碑唐吳道子筆在招寶山上道光壬寅燬於兵火
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了张旭学画于吴道子,而不得其传其笔意,遂以草圣名,称其为画圣。文中强调了绘画与书法之间的关系,并提到了吴道子、王维、赵昌等画家的特点和成就。同时,也表达了作者对于绘画的看法和认识,认为绘画要追求形似之外的神韵和意境。
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鬻海歌卷三
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了沿海人民的贫困生活,他们没有蚕织和耕种,靠卖盐为生。文章提到了他们的工作艰辛,以及官租和私租的压迫。最后,文章表达了对政府停止盐铁征收和实现社会和平的愿望。
41
風俗詠卷三
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了陈侯孝廉赠予的美味丫鬟羹,以及其与古先王羹、相粥的差异。文章还提到了其他佳节食品和习俗,如团圞家室利、伏腊来春等。最后,作者表达了对美食的热爱和感激之情。
42
蛟川竹枝詞
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了孟冬十月的美景和人情,以及作者对人生、爱情的感慨。文章中提到了扶桑东、金蛇、冯夷宫、蛟门、七宝寺、团团圆等元素,表达了作者对美好事物的向往和珍惜。同时,也反映了作者对人生和爱情的独特见解。
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洞橋西界慈谿卷四
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了辣撻山头大港西的景象,几家门径自成蹊,马蹄在石桥上滑过,残月挂在半墙,鸡叫声四起。
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二水橋卷四
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
该文表达了宁愿保持清白,不与浑浊同流合污的决心。作者借用泾渭分明的古语,强调了黑白分明、是非清楚的重要性。
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太公橋
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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类型:
文学
本文记述了石梁的建造过程,强调了太公之力的重要性,以及石梁的通利济世作用。文章还提到了从教行者车马逐耕者驱牛的场景,表达了作者对劳动者的赞美和对生活的热爱。
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