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[民国]鎮海縣舊志詩...
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淵德觀前沙井記卷七
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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类型:
文学
本文讲述了黄土井的历史和作用,强调了井水的重要性,并指出沙井的特殊之处。作者认为,沙井的水源有本,味道甘甜,且不竭不穷,具有功德之味。文章还提到百三十所井水汇于一水,而沙井也在这其中。最后,作者表示不愿饮此井的水,认为它只应在厄时救济。
17
崇禎年間文廟改建記卷十
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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类型:
文学
本文记述了侯方域(龚侯)对学宫建设的贡献,他不仅关注学宫的兴建,更注重其功能和影响。他通过捐俸、减轻民力等方式,使学宫成为人文聚集之地,并以此振兴地方文化。文章强调了侯方域的先见之明和深思熟虑,认为他通过行动证明了道德、学问和功名的相通之处...
18
順治年間修學宮記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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类型:
文学
本文主要赞扬了为政者对学宫的修复和治理,强调了他们具备高尚的品德和智慧。文章提到了学宫的历史和现状,以及修复所需的经费和人力。同时,也表达了对郁君等人的敬意和感激之情。
19
乾隆間浚學宮河泮池修土地祠記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了魁阁、文昌星和泮河的历史和作用,强调了水城环绕的重要性。作者认为,经始者应该因势利导,利用魁阁和泮河的水源,引人文而直上。作者还提到了明府王公钧和诸生捐工捐俸,共同疏浚泮河,使魁阁焕发斗魁之光,池涵星汉。
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始建尊經閣記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了国家尊经的制度,以及在地方上尊经的实践。作者认为,尊经是尊制的表现,经明则经尊,故国家规定经有注则以注为经,无注则各以意为经。而地方上尊经的实际做法是通过建阁奉经来达成。作者特别强调了国家对教育的重视和投入。
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重修尊經閣記略
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了尊经阁的重建过程。最初,刘公发起倡议,温公响应,然后冯君等人具体实施。阁建成后,又用余钱移建文笔峰于学宫的巽隅,一举两得。任事者固在人,这是值得记下来的事情。
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崇正書院記略
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了康熙五十八年间,本县奉前道宪江批毁罗祖庵经像,改设义学额以崇正书院的经过。本县仍时时命题课艺,不徒视以为具文。原存倂续置田地共二十亩有奇,以租息为延师葺舍之资,照镇邑义田例免编丁役,惟钱粮不便豁免自雍正元年以前历皆本县代为完纳。学...
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詳給鯤池書院月課銀兩記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了镇邑鲲池书院自创立至今三十余载的历程,以及作者对书院的贡献和期望。作者捐俸具膳,添设坐具,每月亲自命题课士,给予前列者奖励。希望诸生努力上进,不负栽培之恩。勒石以垂永久,多方积蓄,以增其所未备。
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增置鯤池膏火田記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了镇邑鲲池书院的历史和现状,以及作者对书院的贡献和期望。作者通过捐俸和倡导绅士购买田地来支持书院,提供膏火和笔资,使诸生能够聚而不散。
25
景賢精舍記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了南山书院和湖山书院追思沉端宪和黄文洁两位先贤的祭祀活动。通过朱熹的赞赏和文洁在政治上的正直,他们被认为是名臣和理学宗师。徵君主张将他们的祭祀加入到诸祭典中,以表彰他们的卓越贡献。此外,强调了对学术的追求和希望后续的学生能够继续研究...
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重修景賢精舍記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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类型:
文学
本文记述了蛟川书院的建立和其在教育中的重要性的论述。书院的存在是为了保护和传承文化,让学术能够不断流传。将学问比喻为海洋,书院则是防泛堤防,用来引导和疏导学问的流动。文章强调了学问流传的重要性,希望后来的学子们能够充分利用这个场所,追寻学问...
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張仙祠記卷十三
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了对张仙神的信仰和敬仰之情,以及建立专祠对其供奉的神的虔诚信念。作者以自己家族世代求子得子为例,信仰张仙神的神灵力量。作者决定建立专祠供奉张仙以感谢其保佑,弘扬张仙的德行。提出“祥所以事神仁所以保民”的信念,希望此举能将张仙的庇佑之...
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張仙祠記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
本文记述了镇邑郑君在城隍庙左构建祠堂以祭祀张仙,希望张仙能保佑百姓,避免后艰之虞。作者认为,郑君此举是出于爱民之心,而张仙之仪则是百姓心中的信仰。同时,作者也提到古时眉山有张远霄得道成仙的故事,认为张仙能够辟疫延嗣,故此祠的建立也有此意义。
29
文昌祠記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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文学
该文主张文昌祠祀因人才兴起而盛行,同时呼吁设立田地以供奉文昌神,以充实祭祀仪式。多位士人纷纷响应此举。
30
文昌祠記
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[民国]鎮海縣舊志詩文删餘錄存 二十五
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类型:
文学
本文记述了文昌祠的历史和现状,以及作者对文昌祠的看法。作者认为文昌祠是山的气脉所通,而祠建于山尾宫墙之内,与宫墙内无异。旧祠毁于万历年间,后经修缮,但又被火攻礮药所毁。
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