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与 “辅广” 相关
共 241 条 7 / 17
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辅广初编部分二十七 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
吴伯英讲解书中的内容。先生借机说：“一般人读书，一定要谦虚深入其中，反复体会其中道理。不能只在字面意思上解说。”
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辅广初编部分二十八 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
读书刚开始的时候不知道有什么疑问，接着才慢慢有些疑问，再深入则处处是疑问。过了这个阶段，疑问渐渐消除，最后融会贯通，再无疑问，这才是真正的学问。又说：“有大的疑问才会有大的收获。”又说：“没有疑问要发现疑问，有了疑问要解决疑问。”
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辅广初编部分二十九 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
关上大门，闭上窗户，隔断了四面的路口，这正是读书的好时候啊。
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辅广初编部分三十 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
所有疑问一并产生，睡觉吃饭全都忘掉，这是才开始豁然开朗而有见地啊。
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辅广初编部分三十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
如果有疑问，就先去自己思考，不能指望别人指点。人如果断了依赖别人的心，学习也一定会取得进步。
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辅广初编部分三十二 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
有疑问，必须对相关疑问有清楚的认识以便找机会向人请教，但依然不能不常常拿出来思考，如果能够解决掉，远远胜过问别人而后获得理解。
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辅广初编部分三十三 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
凡是读书，如果考察到彻底明白时，心里也会暗暗地高兴。如果有疑问，就必须多方参考各家的注解详细地看，看到不确定的地方时，这一段在心里终究不安稳，不要轻易放过。
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辅广初编部分三十四 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
读书，必须要下苦功夫，必须要看得仔细。粗心大意性子急，最终办不成事。比如看《论语》，只要将各家注释对比着看，自然能对比出正确的道理出来。如果见识高明，看到一条，就能判断出其中的是非。如果做不到，那就仔细看。这就和审查疑难案件类似，虽然还不能...
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辅广初编部分三十五 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
看到一处是这样的，不能就认定是这样，暂且先把它放放，先去研究其他地方的话，相互看得多了，再相互参照，自然能够理解通透。比如圣贤，他说的千言万语，虽然不同，但说的都是这个道理。暂且将圣贤说的话拿来看，这句是这么说的，那句又是那样说的，把每一句...
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辅广初编部分三十六 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
凡是看文字，各家说法有不同的地方，最值得看。比如说甲是这么说的，那就拉住甲，让他说个清楚明白；知果乙是那么讲的，也把他拉住，让他把所有的想法都说出来。了解完两家的观点，再参照对应深入研究，必定有一正确的从中出来。
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辅广初编部分三十七 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
凡是看文字，各家说法有不同的地方，最值得看。我过去看文字时，专门看这些不同的地方。比如谢良佐先生的说法可能是那样的，而杨时先生的说法则是这样的，到底谁说的有见地？谁说的有失误？有见地的原因是什么？有失误的原因又是什么？
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辅广初编部分三十八 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
“读《论语》时必须结合着《论语精义》来看。先看一段，再看第二段，然后将两段比较，看谁得谁失，谁对谁错。再用前面的方法拿第三段来比较。然后再综合这一章的解说全部进行比较。其中必有一家的解说符合圣贤本意，或者有两种说法，有三种说法，甚至四种、五...
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辅广初编部分三十九 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
文章中的重要问题，能痛下功夫深入理解三五处后，疑虑必然能迎刃而解。
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辅广初编部分四十 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
“这里的义理都是广大无穷的，需要拿出来横看竖看，仔细探究。”又说：“道理关键在于人如何看。竖看是一种状态，横看又是另外一种状态。”又说：“凡是看文字，不能只关注偏颇生僻的地方，必须全面周密研读。读到理解上四通八达没有阻碍，才能有进步收益。”...
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辅广初编部分四十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
“读书的时候，专门看精微细密的地方而舍弃转折变化的地方，固然不可以。但专门看转折变化的地方而舍弃精微细密的地方，也不可取。必须是结合自己来下功夫，等到心里有了收获，再来看书中的言语，真的就是糟粕了。但刚开始不能就把它们看作糟粕，只能期望自己...

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