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与 “汤显祖” 相关
共 139 条 6 / 10
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知识出处: 汤显祖与罗汝芳 | 时代:
王思任(1574一1646),字季重,号谑庵,又号遂东、稽山外史,山阴(今浙江绍兴)人。万历年间进士,曾知兴平、当涂、青浦三县,又任袁州推官、九江佥事。清亡后起点抗清。顺治三年(1646)七月,绍兴被清军攻陷;九月中,绝食而逝。与汤显祖、汤...
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知识出处: 抚州市志:全5册 | 类型: 文化事件
嘉靖四十年(1561)谭纶从浙江右参政使任上返乡,带回随军演出的海盐腔戏班,与宜黄青阳腔糅合,经汤显祖在“四梦”中的精巧处理,形成宜黄声腔。
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知识出处: 抚州市志:全5册 | 类型: 文化事件
万历二十六年(1598)临川汤显祖辞官归里,从事戏剧创作,至万历二十六年,《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》先后问世,加之原作《紫钗记》,世称《临川四梦》。汤显祖被誉为“东方莎士比亚”。
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
自是精灵爱出家,钵头何必向京华? 知教笑舞临刀仗,烂醉诸天雨杂花。 ③他高度赞扬李贽临死前那种笑舞而临刀仗,不畏强暴的勇敢战斗精神。
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
古今人不相及,亦其时耳。世有有情之天下,有有法之天下。唐人受陈隋风流,君臣游幸,率以才情自胜,则可以共浴华清,以阶升,殃广寒。令白也生今之世,滔荡零落,尚不能得一中县而治。彼诚遇有情之天下也。今天下大致灭才情而尊吏法,故季宣低眉而在此,假生...
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
万历二十四年十二月,被派到浙江开矿的宦官是曹金。因遂昌城郊64里的竹帘有个金矿,第二年曹金就要来遂昌了,汤显祖对这批凶神恶煞是十分痛恨的,称他们为“搜山使者”。当他得知曹金要来遂昌骚扰时,写有《感事》诗一首,进行露骨的讥讽。诗说: 中涓凿...
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
五风十雨亦为褒,薄夜焚香露御袍。 当知雨亦愁抽税,笑语江南申渐高。② 这首诗对神宗祷雨的行动进行了讽刺,皇帝应该明白,雨也害怕抽税,一面重税盘剥人民,一面又装模作样地为民求雨,这显得多么滑稽可笑。神宗祷雨的虚伪,至此被揭露无遗。热嘲冷讽,无...
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。 波光秋乌惊犹宿,露冷流萤湿不飞。① 四句诗,就是四幅画,组合在一起,构成一种境界。这境界宁静、幽美,传给人的情绪是淡淡的微冷的,冷但不刺人,诗人写的寂历秋江景色冷清但不凄然。冷中透出着寂寞,也透着清丽。
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
他对临川一往情深,写了大量赞美故乡的诗篇,读来令人神往。
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
芳草骀荡晓春时,幕雨晴添五色芝。 玉马层峦高似丰,金鸡一水秀如眉。 转花蝶影飘前路,嫩柳苔阴绿半池。 好去长林嬉落照,莫言尘路可接迟。 诗中描绘了家乡一带美丽景色,使人如入画境。
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
却喜家公似壮年,登山着屐快呜鞭。 迟回阿母加餐少,早作休官侍药便。 舞袖尚连金鹣补,歌笙时间《白华篇》。 南游北望成何事?且及春光报眼前。②汤显祖多年来仕途生活的坎坷困顿,不仅使他的两鬓出现了丝丝白发,同时也使他的心头增添了无限的愤慨。当他...
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
闻孺德成进士,殊快。以孺德恂恂孝友,他日当不负此科名也。吾辈初入仕路,眼宜大,骨宜劲,心宜平。勿乘一时意兴,便轻落足,后费洗祓也,顾仆一生拙宦,而教人宦乎。然亦以拙教也。 书信写得如行云流水,舒卷自如,嬉怒笑骂,痛快淋漓,有的表达了自己的诗...
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
秋浮尚图借一臂装裟地,听龙门说法也。四香戒如教上。不乱财,手香;不淫色,体香;不诳讼,口香;不嫉害,心香。常奉四香戒,于世得安乐。 汤显祖提倡的“三宜”和“四香戒”在举世恶浊的晚明时代,要做到“三宜”和“四香”诚非易事。没有远大理想和高尚情...
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知识出处: 临川文化史 | 类型: 其他
弟之爱宜伶学《二梦》,道学也。性无善无恶,情有之。因情成梦,因梦成戏。戏有极善极恶,总于伶无与。怜因钱学《梦》耳。弟以为似道,怜之以付仁兄慧心者。 这封信指出:情有善有恶,因情成梦,因梦成戏;戏有极善极恶。作者阐明了情、梦、戏之、间关系,而...
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知识出处: 南城县志 | 类型: 其他
秋底山河数点烟,真人气候蔚罗天。蓬壶别贮生春酒,京洛传看小字笺。 鹤唳月明珠树里,渔歌风色杏坛前。也知姑射能冰雪,谁道汾阳一窈然?

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