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与 “朱熹” 相关
共 4863 条 311 / 325
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右第十一章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
其辞危是有危惧之意故危惧者能使之安平慢易者能使之倾覆易之书于万物之理无所不具故曰百物不废其要是约要之义若作平声则是要其归之意又曰要去声是要恁地要平声是这里取那里意思又曰其要只欲无咎【语类】
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右第十二章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
或问干是至健不息之物经歴艰险处多虽有险处皆不足为其病自然足以进之而无难否曰不然旧亦尝如此説觉得终是硬説易之书本意不如此正要人知险而不进不説是我至健顺了凡有险阻只认冒进而无难如此大非圣人作易之意观上文云易之兴也其当殷之末世周之盛徳耶至此之谓易...
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説卦 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问参天两地旧説以为五生数中天参地两不知其説如何曰如此只是三天两地不见参两之意参天者参而三之两地者两之以二也以方员而言则七八九六之数都自此而起问以方员而言参两如天之员径一则以围三而参之地之方径一则以围四而两之否曰然问观变于阴阳而立卦观变是就蓍...
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序卦 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问序卦或以为非圣人之书信乎曰此沙随程氏之説也先儒以为非圣人之蕴某以为谓之非圣人之精则可谓非易之蕴则不可周子分精与蕴字甚分明序卦却正是易之蕴事事夹杂都有在里靣问如何谓易之精曰如易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦这是易之精问如序卦中亦见消长进...
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杂卦 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
杂卦反对之义只是反覆则其吉凶祸福动静刚柔皆相反了曰是如此不知如何数卦又不对了大畜时也也晓不得又与无妄不相反是如何临观更有与求之义临以二阳言之则二阳可以临上四隂以卦爻言之则六五上六又以上而临下观自下而观上则为观是平声自上而为物之观是去声噬嗑食...
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封底 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 封底
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御纂朱子全书 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 卷期
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封面 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 封面
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尚书一 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
纲领伯丰问尚书古文今文有优劣否曰孔壁之传汉时却不传只是司马迁曾师授如伏生尚书汉世却多传者鼂错以伏生不曾出其女口授有齐音不可晓者以意属成此载于史者及观经传及孟子引享多仪出自洛诰却无差只疑伏生偏记得难底却不记得易底然有一説可论难易古人文字有一般...
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纲领 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
伯丰问尚书古文今文有优劣否曰孔壁之传汉时却不传只是司马迁曾师授如伏生尚书汉世却多传者鼂错以伏生不曾出其女口授有齐音不可晓者以意属成此载于史者及观经传及孟子引享多仪出自洛诰却无差只疑伏生偏记得难底却不记得易底然有一説可论难易古人文字有一般如今...
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虞书 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
尧典若稽古帝尧作书者叙起林少颖觧放勲之放作推而放之四海之放比之程氏説为优安安只是个重叠字言尧之聪明文思皆本于自然不出于勉强也允则是信实克则是能【以上语类三条】 问钦明文思某谓恐当从去声读若只作思虑之思未见其发挥于事业处曰作去声读为是【答潘子...
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尧典 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
若稽古帝尧作书者叙起林少颖觧放勲之放作推而放之四海之放比之程氏説为优安安只是个重叠字言尧之聪明文思皆本于自然不出于勉强也允则是信实克则是能【以上语类三条】 问钦明文思某谓恐当从去声读若只作思虑之思未见其发挥于事业处曰作去声读为是【答潘子善○...
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舜典 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
濬哲文明温恭允塞细分是八字合而言之却只是四事濬是明之发处哲则见于事也文是文章明是明着易中多言文明允是就事上説塞是其中实处濬哲文明温恭允塞是八徳问徽五典是使之掌教纳于百揆是使之宅百揆賔于四门是使之为行人之官纳大麓恐是为山虞之官曰若为山虞则其职...
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大禹谟 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
儆戒无虞【至】从已之欲圣贤言语自有个血脉贯在里如此一叚他先説儆戒无虞盖制治未乱保邦未危自其未有可虞之时必儆必戒能如此则不至失法度滛于逸游于乐矣若无个儆戒底心欲不至于失法度不滛逸不游乐不可得也既能如此然后可以知得贤者邪者正者谋可疑者无可疑者若...
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臯陶谟 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问允廸厥徳谟明弼谐疑是称臯陶未知是否曰若以为称臯陶则下句禹曰俞者为何所俞耶恐此八字是臯陶之言禹善之而问其详故臯陶复説下句觧此八字之义或云此八字是言臯陶之徳谐字下别有臯陶之言今脱去未知是否姑存之可也【答潘子善○文集】 问亦行有九徳亦言其人有徳...

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