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与 “朱熹” 相关
共 8262 条 511 / 551
7651
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗朱子年谱》载:“隆兴二年甲申,公三十五岁,正月,之延平哭李先生。”这首诗即为此时所写。自己上疏归来(指经李先生指点过的隆兴元年入对垂拱殿)一无所获,只有再住进西林院僧房。见到院壁中旧题的墨迹,逝去的岁月不堪回首。全诗饱含泪水,充满了对...
7652
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
此诗选自《朱文公文集》卷四,约写于乾道初年赴谭州访张栻之前。这时,朝中汤思退等主和派得势,曾觌、龙大渊擅权,朱熹辛已入对垂拱殿的奏劄不被采纳,延平李先生又已谢世,所以他万念俱灰,遂继续请祠家居。诗中头两句说:他素来有经世济民的抱负,并不甘于...
7653
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗为乾道三年十月访张栻于长沙时所写。时著名词人张孝祥为湖南帅,敬简堂乃其所建。朱熹与张栻等同登斯堂,分韵赋诗。开头四句写敬简堂的环境、位置及诗人登临此堂的时间;后八句描写诗人此日欣逢盛会的所见:名贤荟萃,济济一堂,谈经论道,肝胆相照。再...
7654
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这是一首讽喻诗,选自《东归乱稿》,可知写于乾道三年。诗中以儒家传统的历史观,总结了秦始皇无道,暴政祸民,终于自取灭亡的教训,劝诫后世人君以此为鉴戒,存理去欲,实行“王道”、“仁政”。此诗咏史议政,多用形象化的语言,使复杂抽象的事理具体化,使...
7655
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗是淳熙六年正月,朱熹应召候命于铅山时所写。泛写初夜闻子规心态:百感交集,形神离散,恍若声声断肠。
7656
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗是淳熙六年正月,朱熹应召候命于铅山时所写。写中夜闻子规的心态。此时诗人愁绪深入一层 到自已多病体衰.不耐余寒(暗喻险恶的政治环境),知歧路(暗指当朝决策,多非正道)难行.不如回福建隐居。
7657
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗是淳熙六年正月,朱熹应召候命于铅山时所写。写后夜闻子规的心态:斗换星移,年光易失.但时尚不晚,还是归去为好。但这是梦境,现实却是君命难违,有家难归。全诗情意低徊,缠绵感人。
7658
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗是诗人自同安任满在家闲居了二十二年后知南康军时写的。全诗重点在“忧世”二字。我们从诗中看见一个忧国忧民的父母官,为寻求理郡之术,在萧瑟的秋夜里,独对寒灯,苦思冥想。“理郡更无术”,固然是他的谦词,但却表现了他勤政爱民,力求仃所作为的高...
7659
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗意境幽清,语多含蓄,交互采用映衬、象征、借代等多种手法来表现思想感情。写春寒抖峭,诗人独上江楼,凭栏凝望群山,不禁对自己的“行藏”产生了惆怅彷徨之感。其中“江楼独自倚栏干”的“独”字和上一句“二月春风特地寒”的“寒”字,生动表现了诗人...
7660
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗意境幽清,语多含蓄,交互采用映衬、象征、借代等多种手法来表现思想感情。写鸥鸟在水上自由飞翔,引发诗人归隐此处之念,他希望让车马停驻这里,过自由垂钓的生活。其中:“鸥盟久未寒”、“征骖”“驻江干”,“买得渔船”等词句,都用来比喻归隐,使...
7661
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
此诗为庆元元年乙卯(公元1195)年作。诗的大意是:我原是此处溪山的老主人,一旦重回老家连鱼鸟都非常亲近;我举杯祝酒愿与你们(鱼鸟)同生共死,今后一切都在这里从头做起。诗人采用拟人化的手法,把溪山和鱼鸟都写得很有灵性,似乎都能与诗人同呼吸共...
7662
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗约为朱熹晚年居考亭时所作。诗中生动描写了朱熹被罢经筵讲席隐于考亭的一个生活侧面,刻画了沧州水乡的自然美景,反映了诗人达天知命,寄余生于江湖的思想情怀。诗写得非常优美,充满诗情画意,给人以丰富的艺术享受。
7663
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
这首诗约为朱熹晚年居考亭时所作。诗中生动描写了朱熹被罢经筵讲席隐于考亭的一个生活侧面,刻画了沧州水乡的自然美景,反映了诗人达天知命,寄余生于江湖的思想情怀。诗写得非常优美,充满诗情画意,给人以丰富的艺术享受。
7664
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
此诗约为朱子晚年寓居建阳考亭时所作,这时朝中韩侂胄当权,肆意推行文化专制政策,打击迫害道学派;一些投机钻营、拍马溜须之徒,纷纷麇集到昏君权奸身边,大搞落井下石勾留。但其内部又争权夺利,争斗不休。此诗通过对群蛙彻夜怒斗狂呜的描写,影射了当时朝...
7665
知识出处: 朱熹诗词选注 | 类型: 文学
此诗选自台湾编《朱熹传记资料》第九册,约为庆元三年至六年之间所作。此时朱熹罹庆元党禁之祸,但在垂暮之年仍不忘生民与救世的大任,不息地进行着上天入地的内心自我求索。有时他沉浸在儒家名教纲常的乐园,黯然做着理性的沉思;有时又如独鹤高翔,升腾到缥...

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