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与 “娘乃节” 相关
共 15 条
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民俗方言志
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甘南州志
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在甘南草原,藏族牧民世世代代逐水草而居,衣、食、住、行全靠牧养的牲畜及畜产品解决。“春乏期”是牧业生产的关键时期。春天,牲畜经过漫长的枯草期,体弱乏力,如遇低温连阴雪,灾害随之形成,牲畜大批死亡。夏、秋两季,水草丰茂牛羊肥壮,是抓膘的大好时...
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第一章 民俗
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甘南州志
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在甘南草原,藏族牧民世世代代逐水草而居,衣、食、住、行全靠牧养的牲畜及畜产品解决。“春乏期”是牧业生产的关键时期。春天,牲畜经过漫长的枯草期,体弱乏力,如遇低温连阴雪,灾害随之形成,牲畜大批死亡。夏、秋两季,水草丰茂牛羊肥壮,是抓膘的大好时...
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第三节 社会民俗
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甘南州志
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由于各民族在共和国成立前社会发展的差异,村落结构也不尽相同。牧区是氏族部落形式,一般三、五家,十来家人组成一个聚居点,一切事务由部落头人决定,包括牧场转移的时间、路线,摊派差役,对外交涉,解决纠纷等,对于这种聚居体,安多藏语称“代哇”。
4
第二十六卷 民俗方言志
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玛曲县志
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本志市《玛曲县志》中的“民俗方言志”,主要内容有藏族风俗和藏族方言的介绍。
5
第一章 藏族风俗
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玛曲县志
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本章主要讲述了《玛曲县志》中玛曲县境内藏族的民族风俗,包括婚嫁、性格与服饰、饮食住行、社交礼节、信仰习俗、丧葬和禁忌等民族风俗。
6
第四节 社交礼节
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玛曲县志
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玛曲建政前,基本上处于半封建半奴隶的统治之下,再加藏族是一个全民崇尚佛教的民族,在本来森严的等级上又增加了新的内容。一般见土官、头人、活佛都要跪拜叩头。求见时他们说一句,则求见人应一声“啦索”,有时再吐一次舌头,表示知错。离开时,要退至门口...
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第三编 社会
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夏河县志
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远在周秦时,夏河地区居住着人数众多的西羌各族。汉时置白石县治,并实行“屯田戍边”政策,曾在大夏河两岸的甘加桑科等地屯田垦荒。唐时吐蕃王朝兴起,统一青藏高原后,实行“离散诸部,分土定居”的政策,从西到东,迁移其部,镇守各地。
8
第四章 民俗
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夏河县志
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主要描述了夏河县婚丧嫁娶、衣食住行、传统节庆、传统习俗、重大禁忌等民俗。
9
第三节 传统节庆
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夏河县志
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夏河县传统节日主要有:藏族节日:洛萨尔、
娘乃节
、香浪节、端阳节;穆斯林的传统节日:开斋节、古尔邦节等。
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第四编 经济
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夏河县志
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经济主要描写了夏河县牧业、农业、林业、工业、交通·、邮电、水电、旅游、乡镇企业、城乡建设、粮食、商业等关于经济方面的内容。
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第八章 旅游、外事
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夏河县志
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旅游、外事主要介绍了夏河县旅游事业、旅游资源、外事等方面的内容。
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第二节 旅游资源
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夏河县志
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正文
夏河县的旅游资源丰富,得天独厚,发展前景十分广阔。人文资源有拉卜楞寺、甘加八角城、甘加佐海寺、白石崖寺、拉卜楞寺西侧的红教寺和尼姑寺、桑科及麻当古城堡遗址。自然资源有桑科草原、甘加草原、甘加白石崖溶洞、达里加翠湖、达藏湖和曲奥森林峡谷等景观...
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第七编 社会
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迭部县志
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类型:
正文
第七编系统的介绍了甘南地区迭部县的社会人口构成、社会民俗、方言类型、民族分布和宗教类型的概况。
14
第二章 民俗
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迭部县志
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正文
本章主要介绍了甘南地区迭部县的民俗情况。
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第四节 传统节曰
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迭部县志
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正文
县境各地一年内有很多传统节日,大都和宗教活动密不可分,实属僧俗同庆的宗教节日。
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