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与 “唐先镇” 相关
共 369 条 20 / 25
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
元宵正月十三至十七日为元宵节,俗称灯节。唐先的灯节从正月十三夜开始至17日夜为止,不固定某夜为某村迎。总之,这几夜,夜夜有灯迎。或一二条,或五六条。灯分桥灯、花灯、布龙、纸龙。还伴以颠狮子。唐先的龙灯,要数上新屋最好。龙头高大,挂在龙头两侧...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
立春俗称“上春日”,表示春天开始,万物复苏,有“上春大于年”之说。上春日,家家门口插万年青、扁柏树枝、竹枝等常青物。上春日,说话有忌讳,不许骂人、打架。
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
清明前10天,要备好祭品。扫墓时,由族长领着大家举行祭祀仪式、读祭文、行跪拜礼、标清明纸、添土。扫完墓到招贤庵内按份分清明祭、馒头、麦饼包。东阳回来后祭扫五世祖成五公,然后按照各房派分头祭扫。旧时祭祖所用的经费开支,由各常产支付。解放以后,...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
立夏象征夏天开始。旧时过了立夏,大忙季节来临,所以农民在立夏日这天要煮红枣、鸡子酒吃,名曰:“接脚骨”,实则补补身体,可投入紧张繁重的农业生产劳动,这天忌讳坐在门槛上。 端午农历五月初五称端午,也称端阳。这天家家门口要贴钟馗、插艾叶、菖蒲以...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
夏至岩前村民不过端午,而过夏至。旧时岩前人把夏至日定为“作稻娘”的日子。做起一个“汪盲车”(用小麦秆折捆起一尺长,外包红纸,横插在竹杆上),备好香、烛、纸等迷信品和扎好的一把麦杆火把,去田头请田公田婆。手执“汪盲车”口中祈祷说:“上田车下田...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
七月半农历七月十五日,要过“七月半”的节日。相传七月半是鬼节,家家户户要向亡灵做羹饭,以表示对先人的纪念。其实是到了七月半农事稍空,农民们弄点吃的。七月半那天,家家户户要烤单麦饼,或发糕等食品,这天的食品比平常丰厚,似有“庆丰”之意。
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
中秋节农历八月十五日为中秋节。这晚的月亮特别明亮,永康民间有中秋赏月,拜月的习俗。旧时外公婆要给外孙送拜月的月饼,而现在晚辈要向长辈送月饼、鹅、鸡等礼品以表示对节日的祝贺。唐先的中秋节与永康各地略有不同。旧时八月十五有个大王会,要演戏,如果...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
重阳节农历九月初九重阳节。唐先及其邻村,重阳节这天要游案,名为金畈案、横洋案。罗汉班要上方岩,落岩之后在唐先等地打罗汉。唐先的罗汉班有高翘、三十六行、莲花落、敕字莲花、旋车等班。重阳节前半夜上岩,清晨落岩,一直闹到下午四、五点钟为止。重阳迎...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
冬至这天,户户要做羹饭,祭鬼魂。而且还要把祭品拿到路边去祭,叫祭孤魂。而今做羹饭的人少了,但冬至仍然要过,冬至日那天,家家户户都要弄点好吃的东西。
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
除夕夏历十二月,小月二十九日夜为除夕,大月三十日夜为除夕。除夕,户户贴红纸对,放鞭炮,杀鸡,宰羊谢天地,以表示感谢老天爷一年来的恩泽(唐先只有承永明公下子孙祖训除夕不谢天地)。谢过天地后要去祭本保,以表示感谢一年来本保神灵祐护一村平安,再做...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
信仰佛教民间有一部分人信仰佛教。佛教徒男性出家的称和尚,女信徒出家的称尼姑。和尚和尼姑都要落发。不出家的信徒称居士。 佛教徒的活动场所叫寺院,尼姑活动场所称庵堂。 法华庵,俗称上经堂,原来住有僧尼。20世纪50年代仍有尼姑主持佛事。以后尼姑...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
信仰基督教永康基督教于清光绪四年(1878年)由英国雷牧师传入,发展唐先施有寸等为传道士,唐先基督教堂同年设立。星期天为基督徒聚会日。基督徒聚会的场所称之为教堂。信徒聚会时举行仪式,唱赞美上帝歌,集体祷告、然后由牧师或传教士传道。聚会结束,...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 民俗
信仰神祗旧时,村村建有本保殿、五谷神殿、土地庙、太祖庙等庙宇。大的建屋三四间,小的占地只有几平方。每逢过年过节都向这些庙宇的偶像烧香礼拜,祈求四季康宁,风调雨顺,平安吉庆。 以上习俗,解放以后随着人们的文化素质提高,迷信思想逐日破除,但是有...
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知识出处: 唐先志 | 类型: 文学
《唐先地形歌》是唐先镇的民间民歌民谣。
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知识出处: 唐先志 | 类型: 文学
《唐先集市俚曲》是唐先镇的民间民歌民谣。

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