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与 “吕祖謙” 相关
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知识出处: 詩律武庫 | 类型: 正文卷目
本文讲述了唐僖宗在兴庆池举办宴会,品尝了美味的饼馅,听说进士们在曲江举办闻喜宴,便命御厨依照人数各赐一红绫饼馅。所司用金合盛装进献,立命宦官一人飞驰赐赏,此赐非常之恩泽。徐演因此写诗:“莫欺缺啮残牙齿,曾吃红绫饼馅来。”
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本文讲述了郑镐在放榜时,宣宗以红笺名纸赐予他,称“乡贡进士李某驰使以赐镐”。裴思谦状元及第后,带着红笺名纸前往平康里留宿,并作诗:“银釭斜背解鸣珰,小语低声贺玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。”
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桂枝 析出资源 阅读原文
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本文讲述了晋朝虞喜的《安天论》中传说,月亮上有仙人和桂花树。现在看月亮刚出来时,先看见仙人的两只脚,然后逐渐能看到仙人和桂树的全形。贾休贺许昌及第的诗中写道:“今日桂枝平折得。”郄詵也说过:“桂林一枝。”李白和杜甫也有诗句:“欲折月中桂”和...
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榜花 析出资源 阅读原文
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本文讲述了礼部在科举考试后放榜,每年选取两三个姓氏稀僻的人,称为“榜花”。这种做法从大中年间开始流行。
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本文讲述了欧阳公在主持科举考试时,常常感到坐在后面的一个穿红衣服的人在点头,但回头看时却什么人也没有。他对此感到疑惑和惊奇,并将此事告诉了同僚们。后来,人们用“唯愿朱衣一点头”来形容考试中文章被录取的幸运。
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本文讲述了开元天宝遗事记载,新科及第的人以泥金帖子附家书的形式作为喜报,称之为“喜信”。因此有诗云:“倚门终待泥金报。”
1222
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本文讲述了东方朔的《十洲记》中提到,月魄在广寒宫中修炼,因此施达有“广寒宫里一枝新”的诗句。
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本文讲述了新进士放榜后第二天,他们在建福门前排队等待宰相接见。他们在四方馆集结,有一首诗描述了华阳观里的钟声和建福门前的鼓声。
1224
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本文讲述了崇宁初年,徐適以特奏名状元的身份作诗:“白发青衫晚得官,琼林顿觉酒肠宽。平康夜过无人问,留得宫花醒后看。”
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本文讲述了王安石写了一首诗,回忆在金明池路上,红衣女子争相观看绿衣男子。欧阳修对此表示质疑,认为这样做不太合适。
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壽星 析出资源 阅读原文
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本文讲述了《汉郊祀志》记载了祠太一赞飨的祝词,称寿星出现,光芒耀眼光明,因此诗歌中有“渊耀见祥光”的句子。同时又说年高比寿星。
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本文讲述了《汉天文志》记载:“比地有大星,曰南极老人。老人见,治安;不见,兵起。常以秋分时候之于南郊。”杜甫的诗《今宵南极外,甘作老人星》中也有提到。
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南極 析出资源 阅读原文
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本文讲述了晋天文志记载,南极星常在秋分时的早晨出现,春分时的晚上消失,出现在丙,消失在丁。南极星的出现标志着治理平定,主长寿昌盛,因此诗歌中有“南极老人应寿昌”的句子。
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介壽 析出资源 阅读原文
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本文讲述了毛诗中提到祝眉寿、寿考、永锡难老等祝词,希望人们能够长寿、不老。后人将这些祝愿融入到诗歌中,如有诗句“但祝无期寿,惟焚不断烟”,还有“宜佩长生箓,应作不老仙”。
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昌熾 析出资源 阅读原文
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本文讲述了毛诗中祝愿人们繁荣昌盛、长寿健康、安宁幸福,并强调长寿的秘诀在于仁爱。后人将这些祝愿融入诗歌,如“但祝无期寿,惟焚不断烟”、“宜佩长生箓,应作不老仙”、“衹缘仁者寿,俾尔炽而昌”。

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