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知识出处: 枣庄市市中区志 | 类型: 民俗
建国后,政府提倡厚养薄葬,继之推行火葬,传统丧葬仪式受到抵制或削弱。50年代,多数棺木趋薄,“开门”祭吊时间缩短,烧纸一刀或半刀,无哀嶂。工作人员死亡,政府按规定发给丧葬费、抚恤费,有关负责人对死者家属进行慰间。1958年,境内大搞农田基本...
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春节,指正月初一日,从零点(俗称“子时,’)开始。整个迎春贺年活动,俗称“过年”,是自年前“立春”迄元宵节的全过程。新年伊始,“百神下界”,人们从年三十到正月十五,言语、饮食、起居和各种活动都谨慎,“图个吉利”。腊月三十日,早上烧松枝,“岖...
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立春即“打春”。立春日,境内有“打春牛”习俗。即在扎的纸牛肚内放些馒头、点心,将一竹筒坚直埋入纸牛前腿地下,露出地面,竹筒内放一鹅绒毛,“春”来阳气上升,看到鹅毛跃跃欲飞,便打破春牛的肚子,抢食点心等物。除“打春牛”外,有的在牛角上抹红土或...
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元宵节,俗称“正月十五”、“灯节”。旧时,农家于是日上供焚香,祭神祀祖,吃“扁食”搀面条,谓之“风搅雪”,意祈丰年。城镇“社火”灯会,三日锣鼓喧天,争相竞技。晚间,或放灯,或观灯,万人空巷,潮涌街面;“旗火子”(又称“麻杆子”)、“文武鞭”...
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“二月二龙抬头”,俗称二月初二为“龙头节”。乡间在清晨太阳出来之前,用草木灰在打谷场或院内撒成圆圈,象征“粮仓”、“粮囤”、“摺子”,中间挖小坑,放入五谷杂粮,谓“填仓”。然后用青石板盖上,防鸡、鸟啄食。同时念道:“二月二,龙抬头,大囤满,...
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农历二三月间的清明节,又称寒食节、寒午节。是日父老常讲春秋时代介子推隐居、火焚棉山的故事。自古民间在这天禁火寒食,众家携带酒供香箔上坟扫墓。于今,虽已平掉坟头,但多寻旧址祭奠如故。机关、厂矿、学校常在这天组织青少年赴烈士陵园祭扫、拜渴,借以...
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五月初五为端午节,又称端阳节。是日,家家在门户插艾,以“障瘟毒”。日出前,男子采集枣、桑嫩叶,烘干储藏,作为消暑饮料;农妇采收“天母草”,阴干珍储,备分娩之需;村童捕捉蟾赊,剥皮风干,供配制药物,治疗疗疮;老人则以榴花浸水养目;家家用莽菜、...
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六月初一,乡村有“过半年”的习俗。中午,用新麦面蒸摸摸,蒸大包子,w面条,杀鸡宰羊,先敬神祭祖。至此日,夏忙吃细粮的时候即过去,节后要换粗粮。
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俗谓“六月六晒龙袍”,这一天晒过的衣物不生虫,故晴日多翻箱倒筐晾晒衣服、被子、书画。 旧时山区居民于此日烧香摆供、祭祀山神,祈求管住狼,免遭其害,口中念道:“从南来了一蓬僧,背着蒲团去修行;无云山前有庙堂,砖墙石瓦修得强;山神老爷当央坐,两...
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七月初七,自古有日夜穿针引线之俗,又称为女孩子的“乞巧节”。当地《乞巧歌》道:“扒东墙,望东海,王母娘娘送巧来;不要针,不要线,单要你的好手段。”传说,“乞巧节”为牛郎织女鹊桥相会之日,通常为世间情人盼望团聚之日。是日常下雨,俗称是牛郎织女...
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八月十五为“中(仲)秋节”,俗称“A月节”、“团圆节”。此际,春华秋实,收成已定,民心安乐,外出的亲人多在中秋节赶回家里与家人团聚。夜幕初降,冰轮乍涌,众家在庭院设桌案,摆满月饼、果品、美酒、佳肴。 老人首先焚香祭月,俗谓“敬月姥娘”。然后...
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九月九日重阳节,自古为文人雅士郊游登高、饮酒赋诗之日。民间有重阳酿酒之俗:“九月九,九重阳,菊花做酒满缸香”。农家于是日采桑为茶,驱邪祛病;或于是日预测天气:“重阳无雨看十三,十三无雨一冬干”。还认为是日为童女开始缠足的好日子:“九月九,小...
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十月一日,俗称“鬼节”。家家要到已故亲人坟前祭奠。已婚闺女只在节前到娘家送纸箔祭奠。“十月一”,旧时是城陛出巡日,也是“辞场”的日子。农事结束,做长、短工的穷人也在这天下工回家。
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十二月初八,俗称“腊八”。是日早晨,家家户户煮“腊八粥”。“腊八”谐音“拉巴”,方言“拉巴”即“养育”之意。为报答养育之恩,“腊八粥”煮好,小辈要先奉尊长。亲邻端粥互赠,以吉祥语互祝。有的将粥敬老天,祈求风调雨顺;有的将粥抹到果树上,祈求多...
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知识出处: 枣庄市市中区志 | 类型: 民俗
腊月二十四为祭灶日,俗称“送灶”、“辞灶”。所谓“官三民四王子二十五”,即官、民辞灶的日期是有区别的。辞灶当日,家家户户清扫房屋,说是将邪祟扫地出门。傍晚,上果供,摆糖盘,焚香放鞭;揭神妈,抹灶糖,裹草马,焚于灶前。念唱《辞灶歌》:“灶老爷...

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