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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画机作佛左右各3天王,前一天王顶礼膜拜,为梵天劝请佛说法的故事。说的是佛在树下结跏趺坐,默然不语,梵天诸天劝请佛说法。大梵天为初禅天之王,深信正法,每佛出世,必先来请转法轮。
15947
知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作坐佛左右有5比丘合掌听法,上有诸天侍卫,佛座前卧2鹿,座中有三宝标及轮宝。第69窟特别之处画有二身世俗装、头戴宝冠的男女供养人像,男供养人的项光处写有龟兹文一行。此为鹿野苑初转法轮的故事。相传释迦牟尼在菩提树下经过49天的冥思苦想,终...
15948
知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画布置在坐佛之下,或作火瓮,中伸四鬼头,以示地狱道;或作卧白兽,以示畜生道;或作火中骷髅,以示饿鬼道,为佛观察世间的故事。说的是释迦牟尼成道后,观察世间,皆悉彻见,一切众生莫不展转生死于六道(或五道)中。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
传说释迦牟尼出家之时,正是其夫人耶输陀罗怀胎,6年后释迦成道之夜始生子罗怙罗。释迦族诸子均疑之,恶声盈城。一说是乃作火炕,母子共投之,无恙。释迦族诸子始不疑。画面为主佛身后有一人置于水中,父王坐于一侧,耶输陀罗夫人作悲痛状,为释迦牟尼以水验...
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作佛居民,左右有龙王加偈、龙女献宝,龙王头上有龙盖,为目真磷陀龙护佛和伊罗钵龙王求法的故事。传说目真磷陀龙王住在金刚座侧之池及目真磷陀山之目真磷陀窟。昔如来成正觉于此,宴坐7日入定。此时龙王警卫如来,即以身绕佛七匝,化出多头俯垂为盖。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作佛身旁有一露半身之树神。说的是波罗奈国都城,有一棵尼拘陀树,纵广无节,四方以时祭祀供养,乞求男女,多所应验。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作频毗娑罗王及其着属坐于佛侧,地上置洗盛器,为频毗裟罗王为佛最初施主的故事。传说摩揭陀国频毗裟罗王至王合城中迎佛,佛为王说法,王设种种供养,一心敬佛。频毗裟罗王深信佛法,积善德很多,终为逆子阿阇世王幽囚。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作佛俯下,一小儿立于水中。为耶舍出家的故事。说的是佛入罗奈斯夺,毗舍离城长者之子耶舍,乃渡波罗奈河,河水变浅,烦恼诸苦皆除,来到佛所,听闻正传。耶舍出家后,还家淫故妇,佛大斥,遂制淫戒,是为佛最初之制戒。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作一人跪于佛前,捧佛足而吻,此为富楼那出家。说的是萨罗聚落有一大婆罗门为净饭王国师。他有一子,名富楼那,与悉达多太子同日生。此人厌离世间,志求解脱,出家后是释迦牟尼十大弟子中说法第一之阿罗汉。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作立佛身旁,有二女向佛合掌敬礼;为牧牛女出家的故事。说的是释迦牟尼在修行时,吃了牧女奉送的乳粥和酥蜜后才得以恢复健康。这次佛乃往其家,说法度化。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作佛左侧立一螺髻梵志,双手左执瓶右擎杖;其左有一女,合掌面向佛。旨为教化兵将的故事。说的是佛至尼连禅河优娄频螺村,度化婆罗门兵将及二女,帝释天化作梵志侍卫。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面为佛作结跏趺坐,其一侧迦叶三兄弟作头部重叠状;佛前有一披衣扫墓的大迦叶,顶礼佛足;坐佛身缠一龙,火神堂左立一婆罗门持瓶倒水,右一婆罗门肩瓶登梯,下地旁一婆罗门执瓶汲水。此为降伏迦叶和火龙的故事。说的是优娄频螺村婆罗门迦叶三兄弟,修习苦行...
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作坐佛周围绕以诸天、比丘,佛坐前衬以山水鸟兽,空中飞天起舞。传说王舍城迦兰陀长者,时称豪贵,归佛时以竹园布施。其园中之精舍为频毗裟罗王修建。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作诸仙斜身飞向佛。此为教化500苦行仙人的故事。传说王舍城旧仙人草庵,居500苦行仙人,佛为诸仙人说法,皆教化成道。
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知识出处: 龟兹文化 | 类型: 传说、奇闻
画面作坐佛一侧,诸天围绕,合十礼拜;另一侧外道门师,兴手论道。

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