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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
拜公婆次日清晨,新媳妇梳洗完毕,与丈夫一起拜见公婆,要行跪拜礼。礼后,儿媳将娘家父母馈赠给亲家的糕点送上。婆婆将婚礼上的上拜钱全部或部分交给儿媳。还照儿媳娘家给的压腰钱再给一份,寓意儿媳带来财运,婆家会加倍发财。 新中国成立后,农村中聘闺...
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
回门新郎新娘婚后一同回到女方家,称“回门”,俗称“回四”。 回门是新姑爷第一次到老丈人家,主要是认亲分辈。对于新郎来说,是一件愉快却不很轻松的事。首先要带一份份礼物,一般是酒、糕点,俗称认门,以后就互相来往了。一般四五家,多至十几家,主要...
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
接单九婚后第八天,岳父亲自登门将女儿接回家,连住九天,俗谚“来八去九,两家都有”,九天后母亲将女儿送回,谓之“爹接娘送”。
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
拜年新婚后的第一个春节期间,新婚夫妇要到双方的主要亲戚家去拜年。如舅、姑、姨家和本家大伯、叔叔家,新婚夫妇都要带些礼物,亲戚家都热情招待,还要给女婿、媳妇钱,女婿、媳妇要给对方孩子钱。
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
结婚纪念旧时民间对结婚后的一周年、二周年、三周年等不搞纪念活动,改革开放后,西方文化传进,才有纪念仪礼,逐渐形成了新的习俗。 结婚一周年称“纸婚”,五周年称“木婚”,十周年称“锡婚”,十二周年称“皮婚”,十五周年称“晶婚”,二十周年称“瓷...
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
介绍人(原称媒人)一般是热心人,看好男女双方条件相当,主动从中牵线搭桥。也有双方父母拜托信得过、有威望的人当介绍人。更多的是二人恋爱,请出好友或双方敬重的人充当红娘。
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
相家由媒人引领女方到男方家里,了解男方的家庭财产、人口以及家庭状况。男方父母也初步认识一下女孩儿。介绍人要分别征求双方意见。若双方都满意,男方父母要给见面礼并宴请姑娘。
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
定礼武清流行男方父母给女方买嫁衣钱,由介绍人领男方到女方家中,带上米、面、酒、肉等四盒礼。城镇流行买“三金”——金戒指、金耳环、金项链。
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
体检、结婚登记为保证双方及后代的身体健康,结婚前双方要到指定的医院进行体格检查,确定没有传染病,方可领取合法的结婚登记证。
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
陪嫁父母要为待嫁的女儿置办嫁妆,有些条件好的家庭,要为女儿买汽车、楼房。
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
结婚过去“喜红忌白”的传统习俗被打破,融进“喜白”的洋俗。男方要准备数辆红色婚车接新娘。新娘穿白色婚纱坐在披着彩绸、装饰一新的婚车上,请一位未婚女友做伴娘,由兄嫂相送。男方在家门前燃放鞭炮相迎。新郎将新娘搀扶下车,抱进洞房。举行婚礼时,农村...
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
武清民间有祝寿的习俗。一般从50岁开始,逢50岁、60岁、70岁、80岁的寿诞之日,都要较隆重地庆贺一番。祝寿那天,家人要置办酒席,老人寿数愈高,规模愈盛大。其家要布置寿堂,堂屋内高悬“福禄寿”巨幅中堂,两侧为大红洒金寿联:“福如东海长流水...
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
停尸老人在临咽气前或刚刚咽气,乘其神志弥留或尚有余温时,家人要为其(男)理发、(女)梳头,洗脸、手、脚,穿寿衣。将老人从炕上移到地下搭好的门板上,民谚说:不能让老人背着炕走,即让老人轻松地走。 老人停止呼吸后,用麻纸盖脸,俗称“谢命”。头...
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
报丧解放前各村有土地庙,家人一早哭着带着纸钱去报庙。意思是报告阎王爷,俺家老人到你那报到去了。报庙回来方可以沿街哭嚎,让村里人都知道。回家后,派人到本族各家、亡者的亲朋好友家报丧。告诉人家老人故去的病因、时辰、出殡的日期等。
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知识出处: 运河古镇南蔡村 | 类型: 民俗文化
入殓,又称“棺殓”,将尸体移入棺材里,一般小户人家的棺材用柳木制作,结实、耐潮。有钱的大户人家,用松木制作。再高级一点的用杉木制作,较有名气的是“杉木十三元”,即有十三根杉木排成,底四根、盖三根、两帮各三根。比杉木高一级的是红柏、黄柏。再高...

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