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共 10904 条 559 / 727
8371
七月七日 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
七月七日妇女用荆树叶洗发，有兴者，黎明时上乾元山老鹰矶看喜鹊搭桥、牛郎织女相会。
8372
七月十五日 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
七月十五日俗叫七月半，是鬼节，又称盂兰盆节会。城关习惯，里弄街坊请道士和尚放焰口，吹乐唱经，焚烧人们送来的纸锭纸衣，夜间则放水灯，形如荷花，中插红腊烛。
8373
七月三十日 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
七月三十日为地藏王菩萨生日，夜间普插地香。
8374
中秋节 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
中秋节是夜都用方桌垫高，置于庭院，上放新鲜水果及各种大小月饼、烧香点烛以供月神。雅兴者夜去慈相赏月，该地原为德清游览胜地，因半月池得名，留有苏轼五言诗一首。 亲属友好之间，则互赠月饼。月饼以县桥堍下稻香村所产为上品，在都事先定制，用木片纸盒...
8375
重阳节 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
重阳节农历九月九日，习俗重九登高，提者歌于途，行者休于树，攀登远眺。是日吃栗糕，上插彩色小三角旗以示登高之意。童谣： 上灯元子落灯糕，端午粽子稳牢牢。 八月半月饼消得话，九月重阳吃栗糕。
8376
冬至 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
冬至系阴节，各户以丰富肴馔备酒祭祀地主阿太，夜则烧煮毛芋艿、蕃薯、风菱等，以白酒尝之，其状如米汤，酱酒店特为此日专酿，五个铜板可买一斤。吃补食则经济情况不一，各取所需。民谣曰：“有末吃一夜，呒末饿一夜。”
8377
十二月初八 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
十二月初八名为“腊八”，吃腊八粥，用豆、糯米、胡罗卜干、枣、栗、莲子等干果煮成。寺院僧人则以此供佛，因其味甚佳，吸引“信徒”前往品尝。
8378
小除 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
小除俗称小年夜，德清惯例在农历十二月廿三日。是日打扫堂宇，做好室内卫生。用特制长扫巴清除屋子顶面灰尘。入夜祭祀灶神，名为“送灶”，用糖塔饼作供物，并以纸糊黄色虎皮桥焚之，意为送灶菩萨上天。煮赤豆糯米饭放红糖作夜餐。俗传请灶神吃糖塔饼、糯米饭...
8379
农历廿五至廿八日 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
农历廿五至廿八日至此一年将完，烧纸祭祖，以表心意。
8380
除夕 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
除夕指农历十二月终之夜晚，合家聚宴，俗叫吃年夜饭。是夜守岁，幼辈向长辈一一“辞年”，长辈则给予红纸包作“压岁钱”，并以糖果用纸包好，置于幼辈枕边，让幼辈次日醒来即可取食，名之“开口果”。是日债主可登门讨债，拮据者往往外出不归，以过难关，叫做...
8381
是夕 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 民俗
是夕灶神于半夜回到人间，谓之“接灶”。
8382
大禹找防风 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 传说、奇闻
远古时候，封山上住着一个防风，防风有九九八十一个弟兄。那辰光天崩地裂，洪水泛滥，防风就挖来青泥，在一片低地上堆成一座座大山。接着用脚踏出一大块低地，防风是个顶天立地的巨人。他的脚印大得野豁豁，深得吓煞人！ 低地旁边有个华胥女，华胥从来没有见...
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防风为何封王 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 传说、奇闻
浙江武康一带乡亲都称防风为防风王。为何称他为防风王，传说是夏禹王封的。为何夏禹杀了防风又封他为王？ 夏禹王登位后，为庆祝天下治理洪水成功，邀集各路治水有功诸侯齐集茅山，一方面论功行赏，一方面也树立自己威信。 这天，茅山上旌旗飞舞，鼓声隆隆，...
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赵孟交友 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 传说、奇闻
赵孟在真州任司户参军的时候，结识了大学生郑所南。所南能诗善画，还写得一手好字。他的没骨兰花，更是幽美多姿，博得时人的赞赏。赵孟由于爱好诗画，把所南引为知心朋友。所南也爱孟，对他也十分敬重。两人书札往来，成了莫逆之交。 德佑元年，蒙古铁...
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石颐寺虎跑泉 专题 阅读原文
知识出处： 德清旅游文化 | 类型： 传说、奇闻
在秀丽的西子湖边，有一眼“虎跑泉”，据说因虎跑（音刨，扒的意思）地而泉涌，地因泉著，远近闻名。 无独有偶，莫干山的石颐寺，也有一眼虎跑泉，早先颇有名气，据《莫干山志》记载：唐朝咸通五年，有一位叫侃的禅师，云游至此，见这里“云物清幽，林峦碧瘦...

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