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共 15477 条 992 / 1032
14866
清微派 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 玄学宗教
宋代出现的新符箓道派。该派名称出自道教三清境之说，谓三清境的最高层为清微天玉清境。奉唐末道士祖舒为清微派创始人。其道法传至第9代南毕道。毕道悉心授道法于第10代黄舜申。《清微仙谱序》称舜申“覃思著述，阐扬宗旨，而其书（指清微法经）始大备。”...
14867
西河派 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 玄学宗教
雷法神霄派的支派，亦称萨真君西河派。北宋末萨守坚得30代天师张继先以及林灵素、王文卿的雷法之传所开之派。《龙虎山志，萨守坚传》载：萨守坚，蜀西河人（一说山西西河），少有利物心，尝学医，误以药杀人，遂弃医。闻三十代天师虚靖真君道法，步往从之。...
14868
闾山三奶派 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 玄学宗教
正一派分支，但与净明派有较深的思想渊源，为民间道派。该派出自陈靖姑（奇仕妈）的民俗信仰。相传她曾从许真君和张天师学道，得斩妖宝剑。南宋时福建一带建有奇仕妈宫、临水夫人庙。泉州奇仕妈宫祀陈、金、李三夫人，为授胎、护产、育婴之女神，并以妈祖配祀...
14869
玄教 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 玄学宗教
正一天师道支派，始自于元初，因元代皇帝命张留孙掌玄教院而得名。该派创始人张留孙，字师汉，江西贵溪人。幼从伯父张闻诗学道于龙虎山上清宫。后以所学游江淮。至元十三年(1276)，随第36代天师张宗演赴京而留侍阙下。张留孙作为玄教创始人，从担任玄...
14870
武当派 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 玄学宗教
兴起于湖北武当山，崇祀“真武大帝”的道派。武当山原称太和山，道教在武当源远流长，魏晋时期即为道士修真之地，有“仙室”之称。唐贞观年间(627-649)，武当山道士斋醮祷雨有应，太宗敕建五龙祠。五代时，高道陈抟隐武当山九室岩，服气辟谷历20余...
14871
榔梅派 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 玄学宗教
又称武当本山派，始自正一道士孙碧云。道派名称出白明成祖朱棣的“榔梅敕”。敕云：“敕正一嗣教真人张宇清：武当天下名山，真武成道灵应感化之地。元末宫观悉毁于兵，遂使羽人逸士修炼学道者无所依仰。朕积诚于中，命创建宫观，上以资荐皇考皇妣在天之灵，下...
14872
大上清宫 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 宗教景区
大上清宫位于上清镇东陲约0.5公里处，距龙虎山12公里。是历代天师阐教说法、传道授箓及举行重大醮仪的最大宫观，为历代天师供祀神仙之所。素有“神仙所都”和“百神受职之所”之称。
14873
兜率宫 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 宗教景区
兜率宫座落在仙岩的最高山峰上，是一座高大雄伟的建筑，它坐西朝东，五进而起，九根大柱支撑屋面，象征九五之尊的帝王宫殿。兜率宫占地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周有花岗岩护栏。从北侧人宫，大门柱子上有篆体楹联“自...
14874
天师法印 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 人物印章
天师印玺有两种：（一）皇帝授印、赐印。授印是皇帝按天师在朝廷中所任官职的品级颁给的官印，象征政治地位，用于上下行文；官印可由皇帝收回，亦可另授，品级常有升降。赐印则是皇帝的额外赏赠。这类官印曾有数十枚之多，皆早已毁失于历代变乱之时。（二）家...
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节庆 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 习俗
畲族无民族节日，他们与汉族一样，以春节、端午、中秋为一年中的重大节日，而春节为最隆重。与汉族不同的是，畲民称农历腊月最后一天为小年，正月初一为大年。小年无铺张，几乎与平时无异。 过年为畲族最隆重的节日，小年饮食从简，虽办肉食，只是用来做祭祖...
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住宅 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 习俗
畲民住宅有三种形式，即埋权屋、和尚串、串榀屋，而以埋权屋为最多。埋杈屋即为茅草房，木柱入地，以木杈支梁，围以木板竹篱，屋顶用箬皮、茅草或树皮覆盖，也有用竹片代瓦的。这种原始房屋，延续许久。中华人民共和国建立前，蓝、雷二姓畲民仅有瓦房4栋。中...
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服饰 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 习俗
明清以来，畲族男人穿无领青布短衫，无腰直筒裤，袖口与裤筒较大，不巾不帽，饰以独耳环。妇女以家织夏布为衣，袖口与右襟镶黑色花边，着短裤或短裙，裹绑腿。已婚妇女头发向后梳，在后脑勺盘成螺状髻，发际饰以长二寸许的角状螺垂形竹筒，以示爱情忠贞不二。...
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婚姻 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 习俗
过去畲民蓝、雷两姓可通婚，同姓之间亦有相互通婚者，但不同汉人通婚。在中华人民共和国成立后，畲族人才与汉族通婚。同姓互通婚姻，血亲关系须超出5代。男女婚姻，多半经人介绍，征得本人同意才定。也有受汉人影响，凭“父母之命，媒妁之言”而定婚的。 畲...
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丧葬 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 习俗
明清时，畲民死后即移置屋外，或入殓后抬棺置山麓，以示不忘其始祖盘瓠打猎殉身于山林。也有在门外高搭灵棚，棺木停放棚内，请道士做三天四夜功德的，还有放在“停丧处”停放7天，棺盖留条缝隙，以防“返魂”假死的。也曾有过火化习俗，后改土葬，不堆坟，穿...
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角山窑址 专题 阅读原文
知识出处： 龙虎山志 | 类型： 古迹遗址
角山商代窑址位于鹰潭市月湖区童家镇大塘徐家村北面，距鹰潭市区约7公里，距龙虎山10公里。窑址处于狭长的童家河二级台地上，改道后的童家河由东南流经角山徐家向西北注入信江，稍远为浙赣铁路及320国道，北面为童家河古河道及低矮的丘陵。河南岸为角山...

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