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共 15013 条
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13996
铜元
专题
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类型:
其他
俗称铜板、洋板和铜子。境内流通的有两大类:一是“光绪元宝”;二是“大清铜币”。面额有贰文、伍文、拾文、贰拾文4种。1910年(清宣统二年)又铸“大清帝国铜币”4种,面额有伍厘、壹分、贰分、拾文。辛亥革命以后,发行民国“开国纪念铜币”、“孙中...
13997
银铸币
专题
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菏泽地区志
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类型:
其他
银铸币分为银两和银元两种。银两在明朝至清朝中期广泛流通,清末逐渐被银元所代替。银元(俗称大洋),清初由西方国家流入,境内以墨西哥的“鹰洋”,英国的“站人”为多。道光年间白银大量外流。清廷被迫采取对策于1887年(清光绪十三年)开铸“光绪元宝...
13998
法币
专题
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菏泽地区志
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类型:
其他
1935年11月4日,南京国民政府废止银币,实行法币制度,规定中央银行、中国银行、交通银行(后加中国农民银行)发行的纸币为合法币。其种类繁多,有壹分、伍分、壹角、贰角、壹圆、伍圆、贰拾圆、贰拾伍圆、壹佰圆、伍佰圆、伍仟圆、壹万圆等。在抗日战...
13999
关金券
专题
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类型:
其他
关金券是“海关金单位兑换券”的简称,以0.601806克纯金作为标准计算单位,折合美元0.4元。1942年以后,以关金一元折合法币20元的比价流通。面额有拾分、贰拾分、伍佰圆、伍万圆、贰拾万圆等。1948年后停止流通。
14000
地方币
专题
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类型:
其他
1926年至抗日战争前夕,山东督军张宗昌发行了壹圆、伍圆、拾圆及角票,强迫商民使用,但不能兑现。1939年,山东省民生银行发行“民生票”,面额有壹角、贰角、壹圆、伍圆券。壹元券顶一块银元。是年,鱼台抗日县政府发行“鱼台流通券”,有壹角、贰角...
14001
土杂钞
专题
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类型:
其他
清末民初,各县大部分钱庄、当铺和商号发行的土票(乡票)不下数百种,多是粗制滥造。菏泽城内的钱庄、当铺有72家出票子。“吉泰”、“成亨”、“乾茂元”、“恒泰长”字号的较多。“吉泰”字号的壹仟伍佰文和叁仟文的流通最广。郓城的票号有二百多家,其中...
14002
日伪币
专题
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类型:
其他
1938年5月13日,日本侵略军入侵菏泽后,区内曾流通日伪联合准备银行的“联银券”,有壹佰圆和伍佰圆券;中央储备银行发行的“中储券”,有拾圆、拾万圆券; 也曾流通少量的“中银券”。1945年抗日战争胜利后,日伪币停止流通。
14003
解放区货币
专题
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类型:
其他
鲁西银行于1940年5月开始在梁山县东平湖一带发行鲁西银行币,面额有伍分、壹角、貳角、贰角伍分、伍角、壹圆6种,以后又发行贰圆和贰拾圆券。由于币值稳定,信誉高,流通长达10余年。 1940年春,冀南农民合作社发行兑换券,有贰分、伍分、壹角、...
14004
人民币
专题
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菏泽地区志
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类型:
其他
1948年12月1日,中国人民银行开始发行第一套人民币(称旧币),其券别有:壹圆、伍圆、拾圆、贰拾圆、伍拾圆、壹佰圆、贰佰圆、伍佰圆、壹仟圆、伍仟圆、壹万圆11种。原在解放区流通的货币停止发行使用,按规定比价收回。1955年3月1日开始发行...
14005
企业存款
专题
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其他
1950—1952年企业存款逐年增加,1952年底存款余额460万元。第一个五年计划期间,银行按计划供应资金,1957年底企业存款余额下降为185万元。1958年对企业资金敞口供应,年底企业存款上升到505万元。1961年各级银行认真贯彻中...
14006
财政性存款
专题
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类型:
其他
1950年按照国家规定,基本建设存款和机关事业单位的存款,属财政性存款。是年底此项存款仅有21万元,随着各项事业的发展,机构设置增多,财政收入增加,存款不断增长,到1957年底达到998万元。 1959年因受“五风”影响,财政性存款猛增到6...
14007
农村存款
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类型:
其他
1954年开始设立了农村存款科目,包括银行吸收的乡、镇行政事业单位的存款和农村信用合作社的转存款。由于城乡经济的不断发展变化,信用社的业务量逐年扩大,农村存款年年增长°1977年全区农村存款2339万元,其中信用社转存款2314万元。197...
14008
储蓄存款
专题
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类型:
其他
清末,全区私人银钱业兴盛,部分钱庄银号争相开展储蓄业务,集聚资金,发放给个体工商业者,从中牟取厚利。抗日战争前夕,美国储会东明代理处开办的储蓄业务有定期、活期、存本付息等,参加储蓄的多为地主、商人。抗日战争后期和解放战争时期,解放区的金融机...
14009
道教
专题
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菏泽地区志
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类型:
其他
又称“五斗米道”,是我国传统宗教。道士所居为宫、观、庙、院。道观大多有庙产,道士自种自吃,遇生活困难时,则到集镇乡村敛钱粮,平时春秋两季外出化缘。境内古代观庙较多,清末始衰,民国时期数量更少。新中国成立后,已无道教组织,庙院渐无香火,多数移...
14010
佛教
专题
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类型:
其他
佛教奉释迦牟尼为教祖,以成佛超凡、普度众生为宗旨。公元前2年(汉元寿元年)传入中国,魏晋南北朝时有所发展,隋唐达到鼎盛。隋代境内已有佛寺建立,至清代规模有较大发展。民国时期,兴办教育,寺院多被拆除,出家为僧尼者逐渐减少,佛教日趋衰微。新中国...
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