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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
乞巧日:农历七月初七,传说这天是牛郎织女相会之日,叫做巧日。喜鹊为之在天河搭桥,是夜姑娘媳妇要在月下穿针,乞讨巧手,谁能穿七次针眼,谁就乞得巧手,别人羡慕她必有幸福。
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
中元节:每年农历七月十五日是民间的中元节。人们在这天以诵经作法事和三牲五果普度十方孤魂野鬼。中国人在远古时便相传农历七月初一是“开鬼门关”、农历七月三十日是“关鬼门关”。在这一个月里,所有的无祀孤魂全从阴间出来,到人世各处徘徊找东西吃。因此...
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
中秋节:相传历代帝王把太阳和月亮视为两神,并有祭祀习俗,农历八月十五日月亮是“满月状”,此时正是中秋,太阳光几乎直射月球表面,月球反射的光线亦较强,所以,秋高气爽,天高云淡,气流稳定的中秋夜晚,乃是观月赏月的大好时机,故称中秋节。民间家喻户...
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
重阳节:农历九月初九是我国传统的节日。这一天有登高远游、咏诗赛诗的风俗。本地人吃花糕馍、红枣花卷。甘肃省于1988年2月4日召开的第七届人民代表大会第一次会议决定,把这一天定为甘肃省“老人节”,使敬老、爱老、养老的传统美德更加发扬光大。
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
冬至节:二十四节气之一,此节意思是寒冬中至了。又是头九开始。本地冬至俗有吃馄饨、窝窝饭之习俗,这天必须吃荤饭,必须在早上吃“冬节饭”。意思是说,过了冬至节白天时间就会一天天长起来,俗有“过一冬节,长一针脚”的说法,夜晚时间就会渐渐短了,有早...
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
太阳节:农历十一月十九日。旧时当日有各家摊有煎饼献太阳之习俗,谓补天补地。
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
腊八节:农历十二月初八,传说是腊八神诞日。是日早餐八宝饭,以扁豆等八样豆子合成,也叫八珍饭。要用此饭在每块耕地洒献,还在田中献冰块,谓之敬地,预祝来年五谷丰登。
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
祭灶日:农历腊月二十三日是农家“祭灶神”的日子。据民间传说灶神是玉皇大帝派到人间稽查善恶的神仙,腊月二十三是他回到天宫向玉皇大帝汇报人们善恶的日子,腊月三十日又回到人间。为了让灶王爷在玉皇面前多说些好话,以便消灾免难,因此在腊月二十三日这天...
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
打春:一般在农历立春前三天,事前由裱匠用纸一层、泥一层糊成春牛及牵牛的芒童,其毛色和芒童穿戴要照是年宪书(即农历)上画像办。临打时,将牛和芒童用八人抬到演武厅(本县演武厅在县城东门外)。抬牛时有吹鼓手、秧歌队随送。到目的地停下,等县长或代行...
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 民俗文化
除夕:腊月三十日,这是一年的终结。人们将辞别旧岁,迎接新春来临。每户喜吃臊子面,称作添岁面,各家忙着贴春联、门神(多是秦琼敬德像),打扫室内外卫生,大人小孩都要理发修面,有“有钱没钱,剃个光头过年”之说。晚上要迟睡,约三更(十二点至凌晨二点...
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 医疗
甘草:俗名甜草,多年生草本植物,野外遍处生长。主根入药,性凉,味甘,有调和药性、清热解毒、补脾壮气之功能,并治肺虚咳嗽等症。
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 医疗
苁蓉:又名肉苁蓉,生长山地,茎圆柱状,有鳞。全茎入药,性温,味咸,用于补壮阳气。
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 医疗
锁阳:沙中寄生,农历四月出苗,冬季挖掘者最佳,肉质味甘性热,全茎入药。主治阳痿、血枯,又可供食用。
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 医疗
枸杞:俗名红棋果,多年生小灌木。果实入药,性平,味甘,功能补肾益气,养胆明目,主治肾虚腰疼。
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知识出处: 金塔文史资料 第一—八辑合订本(二) | 类型: 医疗
红花:一年生草木,田间培种,夏季开红黄花,苞叶有刺,采花蕊入药,性温味苦辛,功能活血去淤、调经,主治血滞经疼,产后腹疼,跌打损伤等症。

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