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共 30124 条
1770
/
2009
26536
黎族夜游民俗
专题
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知识出处:
黎族创世歌
|
类型:
民俗文化
这是黎族男女青年恋爱的一种形式,久而久之成为一种风俗习惯。夜游的场所是“隆闺房”。黎族男子和女子,从十四五岁起就不跟父母同住。男的要自己备料在家屋旁边盖一间小茅房称“隆闺”(女的是由父母帮助建“隆闺”。)在正面或侧面开一个门,屋里只设床铺不...
26537
黎族结婚民俗
专题
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知识出处:
黎族创世歌
|
类型:
民俗文化
黎族结婚仪式,在古时代比较简单,只有定亲与迎亲两项内容,后来逐步增加到送聘礼、迎亲、逗新娘、饮福酒、送亲等程度。据史书记载,黎族古代的婚礼,多数选择收山栏之后空闲时举行。结婚前,男子将在夜游中选定的女子告诉父母后,由男子母亲备两罐酒和一担粿...
26538
黎族离婚民俗
专题
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知识出处:
黎族创世歌
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类型:
民俗文化
男女双方提出离婚,双方各自告知父母后,由男方村中头人召集众人一起宣布脱离夫妻关系,并将一块黑棉布撕开后男女各执一边为凭。若一方提出离婚另一方不同意,多是由当事人自己处理。如果女方提出,由女子向双方父母说明离婚原因后,自己挑行李回娘家去,并向...
26539
黎族家庭生活民俗
专题
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知识出处:
黎族创世歌
|
类型:
民俗文化
黎族自出现家庭组织以后,多数处在“一家多户”状态。结婚是一对夫妻在社会上建立新家庭的起点。夫妇生育儿女后,无论是独子或多子,儿子结婚后就跟父母分灶吃饭,另建房屋分户居住,形成一家中有父母户、兄长户、叔伯户等。“一家多户”家庭仍由父亲当家长,...
26540
黎族生育民俗
专题
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黎族创世歌
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类型:
民俗文化
黎族对生儿育女非常重视,当成家里村里或全峒一件喜事。产妇从怀孕到分娩后二个月期间,丈夫要格外关心和照顾,干的是轻活,吃的是好饭菜,不许丈夫打骂。婴儿出世后,请村中头人“取名”,由母亲专心抚养。外出时,母亲把孩子放在布做的套袋里背在肩上随身带...
26541
黎族丧葬民俗
专题
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黎族创世歌
|
类型:
民俗文化
黎族丧葬仪式郑重。一家死了人,首先给兄弟邻里报丧,全村人互相传告,众人得知噩耗后便挑酒扛猪来到死者家帮忙。接着死者家属聚在一起商议丧葬事宜。有的为死者洗脸穿新衣服,有的上山砍榕树制作棺材(黎族习惯用棺装土埋死人)并扛到坟山去,有的照顾死者家...
26542
黎族崇拜“祖先鬼”民俗
专题
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黎族创世歌
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类型:
民俗文化
黎族认为人死了魂魄不散,人的魂魄就是祖先鬼。“祖先鬼”是最大的鬼魂(黎族还相信有日魂、稻魂、山魂……)它支配人们的生死和祸福。因此非常迷信祖先鬼。黎族古代生活有不少活动都与崇拜祖先鬼有关。例如同一个祖先的男女不得通婚,人生病就杀鸡祭祖先鬼求...
26543
黎族刻木记事 数石记账习俗
专题
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黎族创世歌
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类型:
民俗文化
黎族自古以来没有文字,因此黎族祖先创造了刻木记事,数石记账的方法。每逢村里或家中做了一件重大事情,主事人(或头人)就用刀在木条上刻一个刀痕,过了12天便换一条新木条,表示哪个时间做什么大事。在平时,黎家算数目是用石子来代表的,一粒石子代表一...
26544
黎族喜爱歌舞民俗
专题
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黎族创世歌
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类型:
民俗文化
黎族群众无处不唱歌,他们聚集在茅屋里唱,路上相逢唱,上山劳动中唱,喜事佳节时从早晨唱到黄昏,从黄昏唱到翌日太阳出。黎族表达喜怒哀乐感情的曲调就有18个,各种名目的长歌和短歌不少于5000首。黎族姑娘不会唱歌就很难找到情郎。黎族男子不会跳舞也...
26545
黎族面纹形状介绍
专题
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知识出处:
黎族文化溯源
|
类型:
民俗文化
面纹多数在两颧和颏部,呈线形纹,其纹有时延长至颈项,而划在颏上的多为园形纹,有的比较简单化,有的甚至演变成其他的形状。
26546
黎族手纹形状介绍
专题
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知识出处:
黎族文化溯源
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类型:
民俗文化
手纹,由手臂纹和手指纹两种组成,纹理简单,多为园点纹。
26547
黎族腿纹形状介绍
专题
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知识出处:
黎族文化溯源
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类型:
民俗文化
腿纹比手纹复杂,分布在围下腿,或股上,两条腿上的花纹图案是对称的。
26548
米卜
专题
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知识出处:
黎族文化溯源
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类型:
民俗文化
米卜,其方法是,先叫病者触摸碗里的米,然后将米拿给“摆奔”(女巫师)查看,由“摆奔”根据米的颜色判断病症;另外一种米卜的方法是,由病者将筷子插在米中,当“摆奔”念到某一鬼名时,米粒围着筷子转动,即可以判断是哪一个鬼在作崇,需要拿什么东西才能...
26549
鸡蛋卜
专题
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知识出处:
黎族文化溯源
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类型:
民俗文化
鸡蛋卜有两种,一种是把蛋掷在地上,或用刀把蛋壳敲破,看蛋白流出的方向来定凶吉,这种蛋卜主要用于出猎前选择上山路线或结婚时迎亲队伍从女家回到男家村口时所做的仪式;另一种是把蛋煮熟,看蛋黄的形状和位置以定凶吉。黎族猎手在进入猎区之前,要先在路口...
26550
衣卜
专题
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知识出处:
黎族文化溯源
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类型:
民俗文化
衣卜,也是美孚黎先民查鬼的一种卜卦。衣服由巫师用一根纱线绑住病者穿过的旧衣服的一角,然后手臂平伸,衣服垂直,巫师一边念咒,一边旋转衣服,当巫师念到某鬼的名字时,就被认为其病人就是某鬼所崇。查到鬼后,还要问病者犯有何罪,需要什么东西祭祀。
颗粒分类统计
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