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9316
武义戏剧叠八仙习俗 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
武义的戏剧演出活动，把叠八仙视为吉祥。为求平安吉利，一般第一场要叠八仙．有时最后一场也叠八仙，也有根据当地群众要求场场都叠的。每叠一次八仙，当地的头首要布置放鞭炮，并将红包及烟、酒、糖等扛上舞台，以表谢意。礼品的多少由当地头首的气度和财力决...
9317
武义戏剧彩戏习俗 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
第一场叠八仙后，常要先上演彩戏。武义各地一般把《百寿图》作为彩戏。
9318
武义戏剧戏联习俗 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
戏曲对联简称戏联。布置戏联也是戏剧习俗的一种。在戏班到来之前，村中演出主事人要请人写好戏联，贴在前台的柱子上，把戏台打扮得富有节日气氛。戏联很多．有古代传下来的．有近代和今人创作的。其内容，有写戏曲形式的，有写戏曲表演的，有写观众看戏道德和...
9319
武义县马灯舞 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
传说是纪念王昭君爱国和番的一项活动。它的形式是演员9人各系马灯。头马为王昭君；二马、三马为蒙古人，分列左右；另6匹马为手抱琵琶的姑娘，边歌边舞。山下鲍、桥头、王宅、宏阁、新屋、王端头、三板桥、潘家洋、沿溪等村有此项活动。
9320
武义县采茶舞 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
可有30余人参加，其中以“四个头”为主。一个采茶婆、一个挑嘴婆、一个富家相公、一个小丑。歌舞内容反映采茶婆领众采茶姑娘去相公家采茶的过程。此项活动在青蓬岭、东昌一带较为经常。东昌的采茶舞.据说已有几百年的历史。
9321
武义县滚龙 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
滚龙也称纸竹龙。用竹蔑编成竹篓，外用棉纸糊粘，画上鳞甲，再涂羊油以使透明发亮.然后用布将多个竹篓连接而成。舞时再在竹篓内燃烛，上下翻滚，灯光闪烁。这种滚龙多流行在宣平一带。
9322
武义县布龙 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
一条长布画成龙身，与龙头龙尾连接，中间用若干竹篓做龙骨，活动方式与滚龙相似。寺前乡石龙头村的布龙，从清末开始活动延续至今。
9323
武义县板龙 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
也称桥灯，用纸竹糊扎成2盏花篮形或净瓶形的灯壳，装在4尺长、8寸宽的木板上，为一节。木板两端有2寸直径的圆孔，然后一节一节地连接起来，连接处用一根约1米长的木棍作连接轴，又为擎拿把手，每节一人擎举（又称一桥）。多的有400节以上，少者也有1...
9324
武义县狮舞 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
用布作狮皮，麻做狮毛，染上红或绿的色彩，接上会开口的狮子头，披在前后两人身上，造成活狮子的形象。狮前有一人以武生打扮，手拿绣球，俗称狮奴，配上锣鼓，进行双狮抢绣球的舞蹈。此舞在壶山镇最为流行。桐琴、下杨、溪里等地也均有此项活动。
9325
武义县九狮图 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
也称拉线狮子，系桐琴老艺人梅章和于1923年所创。在一个四方的木架前立一长木吊杆，吊着一只绣球．用滑轮串起绳索，架内吊着9只狮子，一人在后面牵动，9只狮子前后舞动，争抢绣球，形态栩栩如生，可称为木偶狮舞。后来逐年加工，四方木架精雕细刻，大小...
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武义花鼓 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
一般3个人．一男一女打花鼓，1个花花公子从中穿插，3人边歌边舞。泉溪乡巩宅村的“文武花鼓”具有独到之处，4人打花鼓，4人舞棍棒，1个花花公子前后穿插，谈情说爱，边歌边舞，颇为热闹。桐琴区各地均有此项活动。
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武义县十八狐狸 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
由18个男青年头戴女面具，身穿姑娘花衫，手拿芭蕉扇，边行边舞蹈。在桐琴、城关两区活动较为普遍。
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武义县大头和尚 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
8个青年戴着8个大头和尚面具，各拿一件理发工具，互相剃头，动作滑稽有趣。流行于项店乡华山村、芦北乡横路村一带。
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武义县锄头花 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
由4人表演，每人拿一把扎着彩球的锄头，配着锣鼓舞蹈。源于柳城镇车门村。
9330
武义县滚灯 专题 阅读原文
知识出处： 武义县文化志 | 类型： 民俗
是略带杂技性的民间戏剧形式的歌舞。内容是丈夫赌博成性，不爱劳动，老婆罚他滚灯。男角头顶一只装满米的碗，碗中插一支燃着的蜡烛。女角要男角从4尺长凳下钻来钻去，米碗不得倒翻，燃烛不灭。流行于陶宅、履坦、后树一带。

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