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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
旧时养猫为防鼠,向例不杀家猫,猫死不埋,习惯用绳子吊在树上,称“吊煞猫”。老鼠忌叫老鼠,尊称“老鼠伯伯”“灰白爷”。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
蚊虫称“嗡先生”,正月初一忌说枣、早、找、糟,避新岁跳蚤多。蚂蚁也人格化,月湖区域有儿歌唱:“蚂蚁呀,来呐,前门后门关来,砧板薄刀带来,阿爹阿娘呕来……”
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
花有花王,树有树神,旧时二月十二谓百花娘子生日,月湖一带女子多集伙过花朝节,停止针线,用绸缎制作百花娘子偶像,供花绷于桌上,烧香膜拜,祈求聪明美丽。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
六月二十四荷花神生日。旧时本地域荷花多,月湖、池塘大多种荷花,大户人家墙内水池也种荷花,有的种在绿釉荷花缸里。六月荷花盛开,赏荷,敬荷,儿童唱《荷花歌》:“荷花荷花几时开,今朝不开明朝开,明朝不开后天开,后天不开就不开。”
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
月湖区域市民逢五月端午节,多要买菖蒲艾草,用菖蒲根块做菖蒲人孩,有的还蘸以雄黄挂至床帐或孩子胸前,谓能辟邪。有的在大门两旁悬菖蒲艾草,用黄纸书写对子“艾旗招百福,蒲剑斩千妖”。现时有的家庭端午节亦在门上挂菖蒲艾草。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
甬人称“佛树”“佛木”。庵堂寺院,宫殿庙宇,菩萨金身都用樟木雕塑。佛木进屋,女人不可跨,禁忌甚多。现已定为市树。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
旧时辖区妇女讳言“鬼”字,称“夜人客”。遇家不顺利,小孩生病,以为是鬼在作祟。天黑去路边做野祀,叫“请夜人客”。“请夜人客”多用米筛端酒菜饭,祭毕,由叫花子抢食,一般用过的碗筷当即丢弃,米筛次日鸡叫方可拿回。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
旧时本区域境内有一种巫婆,俗称“肚仙婆”。迷信老太相信“肚仙”能将亡灵召入肚中,可与求者进行对话,讲述死后阴间情况。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
甬人称“屋业地主”,是一种借居宅地之鬼神。旧时居民新建房子或迁居住宅要请屋业地主。每逢家祭,多在堂侧檐下设一祭台,供奉老三大人,以求安居。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
旧时月湖周边瓦屋上,常设有“瓦将军”神像,泥土烧制,黑色威武。人们习惯在祭祀天地神祇时,焚纸鸣炮送神后,掰一点鸡舌头等零星供品掷上屋面,说声请“瓦将军”。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
旧时市民贫穷,又缺乏卫生知识,妇女做产多叫老娘(稳婆)接生。用瓷片割婴儿脐带,易受细菌感染。有的生一个死一个,说是七日疯鬼作梗。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
甬人通常把某事物发生异常或怪异现象称“征兆”“预兆”“兆头”。如人体兆:耳朵痒,说有人在背后骂其。眼跳,将会罹祸水。打喷嚏,说有人在思念你。夜里睡眠发生脱发,说“鬼剃头”。手指脶纹也有脶兆。童谣有“一脶穷,二脶富,三脶撮狗屎,四脶骑白马,五...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
旧时本区域市民崇拜杨柳,与古时寒食节遗俗有关。每逢三月清明节,家家户户门上插杨柳,小孩头戴柳梢编的帽圈,老人还脚穿柳树底靴子,所谓“清明戴杨柳,下世有娘舅,清明戴扁柏,下世有阿伯”。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
即佛手柑,上部分开成手指状,故称“佛手”。甬人常用佛手柑祀神,然后给孩子吃。雕花工匠常在家具上和建筑构件上雕刻佛手图案。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 民俗文化
甬人称“金孟”,崇拜“金孟”,意谓多子多福。大户人家家具上多刻“金孟”图案,如“榴房多子”“榴绽百子”。

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