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共 13140 条 710 / 876
10636
开面酒 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
“好日”上午，女家由“送娘子”为新娘梳妆，用棉纱线绞净新娘脸上细毛，俗称“开面”。女家摆设酒宴称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”，宴请贺客及男家前来迎娶客人。
10637
开门钱 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
婿不亲迎，男家派堕民为使者，执名帖导彩舆至女家，甬俗女家闭门不开，使者无奈，用事前所备“红包”塞入门缝，称“开门钱”。
10638
抱上轿 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
花轿进门后，使者多以鼓乐催妆，一催、再催、三催。新娘头戴凤冠、身穿霞帔，盖“红头篷”由兄弟抱上轿，亦有由侍女牵其花袖，扶她登舆，甬称“领上轿”。母亲及姊妹以哭相送，但不下堂，其兄弟送至半途，与男方前来迎轿者相接后返回。
10639
请方巾 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
花轿至男家台阶，甬俗要由一盛服幼女（出轿娘子）至轿前三揖，拽新娘下轿，俗称“请出轿”。新娘跨过一只木制朱漆“马鞍子”，步入华堂，新娘面向内立于右方拜位，由一着盛服妇人向华堂内外各三揖，然后用秤杆微叩妇首，揭其头上外巾，叫“请方巾”。
10640
拜堂 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
新郎里出，面向内立于左方。主婚人登堂，居中内向立，奏乐鸣炮，始率新郎新娘先拜天地祭告祖宗再拜高堂。拜毕，新郎新娘易位，新郎居右侧，新娘居左侧，行结婚礼。夫妻对拜俗称“拜堂”。礼毕，由捧花烛者引导新郎、新娘，男前女后。自华堂至洞房，地面铺着五...
10641
换妆 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
新郎新娘进入洞房，男左女右坐床稍歇，开始饮粉饵汤。新郎出房，送娘子开始为新娘换妆。
10642
贺郎 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
洞房贺郎，男家先择有福有德者两人，待新郎与新娘三酌易酒，诵吉祥语，说是“贺郎”。少顷，新郎随客人出洞房，送娘子始施衾枕，新娘去冠易花。新郎遍拜尊长，向诸执事作揖致谢后回洞房入寝。谚有“门闩的笃响，媒婆隔壁张”。
10643
送终 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
旧时境内老人临死之际，家人围床前目送寿终。倘某子途中尚未赶到，家人急喂参汤延长其生命，当死者咽下最后一口气，俗称咽下“海底痰”，方断寿终。此刻，家人忌号啕大哭，说大哭会将游魂哭散。然后始烧路引灯笼、纸钱锡箔，叫烧“起路盘缠”。
10644
买水浴尸 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
境内习俗，人死，忌说死，多说“过老了”，尸体叫“老先生”。家人撑伞，由孝子提木盆，去水井边或河埠头烧纸钱。也有丢铜钿向水神买水。子为父浴，女为母揩，多用两块高丽手巾分上、下揩尸。然后为死者梳理头发，修剪指甲，更新衣服，叫“穿寿衣”，俗称“过...
10645
移尸 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
富家移尸于堂前“春凳床”上，铺白色“兜尸被”和“垫背被”。贫家则搁三块木板，铺草席。孝子赤脚散发，手捧死者头部，家人托死者，移尸堂前，给死者脸上盖一白布，俗称“盖面白”。死者脚后点一盏油灯，叫“脚后灯”。
10646
荐包 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
即“烧荐包”。家人移尸时，随之收拾死者病榻及用过的枕头、席子、草荐或棕荐、垫毯等杂物，卷至三岔路口或桥边、河埠头烧毁，俗称“荐包”。
10647
报丧 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
亦叫“报死讯”。丧家派人向亲戚报丧，报者倒持一雨伞，低头赶路，不与人说话。抵达被报人家，伞柄朝下倚至门外，先报告死讯，再告诉大殓日子及时辰，报毕即走，不可回头。
10648
吊丧 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
甬俗丧家设灵堂，祭桌、神位牌，焚香点烛，摆“灵前羹饭”。请僧尼或念伴先生打醮诵经，或叫民间念佛婆婆念“摊尸经”。丧家眷属裁制孝服谓“破孝”，为吊唁亲眷分白布制孝服，称“散白”。孝男孝女，亲族都按族制分等级穿孝服，分执丧杖，俗称“哭丧棒”。向...
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大殓 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
叫“入木”“落棺材”。多请念伴先生拘阴阳，停尸三日，或五日，或七日，拣单日潮涨入木，有“看潮水落材”之说。旧时，平民薄皮棺材，柴草灰铺底。富家楠木棺材，石灰木炭、灯芯草末铺底，俗称“灯芯眼”。下铺材席，放头枕、搁脚，称“元宝枕”。入木时，由...
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题主 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
开灵先一日，富家请贵宾题主，举行“题主礼”仪式。设祖奠，请大宾、左右宾出堂。大宾者于神主铭主字上空，先以朱点，次用墨改，谓“题主”。诸子戴三梁草冠，穿麻衣蒲鞋，扶竹杖。诸孙、诸侄戴三梁冠，皆穿衰绖。亲友亦依次祭奠。

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