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10621
取名字
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
旧时甬俗,为婴儿取名字极其郑重,多请族里有声望者或自己亲属长辈,如阿爷、外公取名。首先按族谱辈分排名,或照孩子生辰八字,金木水火土“五行”取名,多以吉祥字定名,如永吉、阿祥、福生、财发等。本区域人有不少取“贱”名,如阿狗、阿猫(毛)、阿兔(...
10622
满月
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
旧时甬俗外婆家送“满月担”,有绣冠、金银饰品、文葆杂衣、鱼肉蛋鸭等礼品。亲戚朋友亦前来祝贺,赠以饰物彩线、银钱。家人设祭享神祀先。富家都具盛筵以饷亲友,俗称“满月酒”,并向四邻送肉丝炒面。 是日,婴儿剃“满月头”,多请福寿双全老年男人或妇女...
10623
孥周
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
婴儿生下满一周岁,外婆家又须赠衣饰鞋袜,富家多至百件,亲友间也有赠送饰物银钱,称“孥周”礼。是日,官宦士绅家亦有行孥周仪式,预测小儿将来事业和命运,特地罗列百玩,任婴儿随抓孥,如《红楼梦》所说,贾宝玉抓周抓了脂粉,于是贾政等预测他是女儿行中...
10624
做生
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
本区域民谚有“三十不错过,四十不做,三十做生平平过”。做生时,多是阿舅、阿姨、阿哥、阿姐、阿弟、阿妹、外甥表兄弟、表姐妹及同辈亲朋好友持礼品前来祝贺。富家多送长面、寿桃、金团、油包、黄鱼、蹄髈、桂圆、红枣等。 是日清早,在堂前屋檐头口设两张...
10625
做寿
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
甬城民众风俗,人到五十、六十、七十、八十、九十称大寿,谚有“富做生,穷做亲,一双红烛可结婚”“请吃酒,挜拜生”,所以,富家人做寿场面甚大,有的想挜都挜不进苦。 是日,宾客纷纷前来祝寿,寿礼多用扛箱抬,六格宾蓬篮挑,你挤我拥进门,屋内屋外热闹...
10626
做六十六过“缺”
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
月湖民谚有“六十六,阎罗大王请吃肉”,说人到66岁有个“缺口”(关),甬俗女儿要为父亲或母亲送去一碗盛有66块一样大小的猪肉和一碗糯米饭,上放一条“龙头鲓”和三根带根须的葱,说龙头鲓为龙头拐杖,乾隆皇帝用的,带根须的葱栽得牢,但盛肉的碗必须...
10627
做阴寿
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
旧时本区域有的市民与外地一样,由于受万物有灵,特别受佛教“转阴生”(投胎)观念的影响,有为亡故的父母做阴寿的习俗。父母死后设灵堂做寿,七七四十九天,断七后,做百日,做“周年”“三周年”,一直做到100岁。
10628
纳彩
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
甬俗婚礼多由古代“六礼”(纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)演变而来。旧时月湖子女到了婚配年龄,父母开始为子女选婿择媳,或浼亲托友撮合儿女婚事,中上富家多请媒人说合,所谓“明媒正娶”,天上无云难下雨,地上无媒不成双。男家请媒人去说亲,妇家...
10629
问名
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
月湖居民婚礼习俗,女方同意议婚后,男方即托请媒人提“拜帖箱”去互换双方年庚八字,将年庚八字压至灶君神像前净茶杯下,或香炉底下祀求神意,三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人造孽(吵架)、猫狗不宁等异常现象发生,被视为双方相配。还要去星相馆请算...
10630
纳吉
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
男方使媒人把问名后占卜结果告诉女方,旧时礼俗称“订盟”,今叫“订婚”。男方再备礼物请媒人到女方家订婚约,礼物照例用活鹅,信物有戒指、首饰、绸缎等。女方使人要来未来夫婿、公婆鞋样和夫婿鞋帽尺寸,预先制作鞋帽。旧时月湖居民叫送定、“过小礼”。定...
10631
纳征
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
亦叫纳币,后甬人演变为聘金。订婚后,男方择吉日要向女方赠送大礼,礼物不能用鹅,富家多送鱼、肉、蛋、酒、金团一百廿、麻饼六十双、黑枣、桂圆、莲子、白糖、包头、糕点。聘金少者三十六银圆,多者六十四甚至一百廿银圆。用箱笼、幢篮挑抬,一路鼓乐伴行,...
10632
请期
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
旧时本区域市民称“送日子”,男方送完聘礼后,即择结婚日期,甬人称“好日”。备礼物由媒人送至女家。用红纸笺书写迎娶日子,叫“请期礼书”。亦有口头告知对方的。男方亲戚朋友始送银圆、幛联、轴子,多书吉祥祝贺词。女家亲戚送礼称“送嫁”,甬俗后来请期...
10633
亲迎
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月湖街道志
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民俗文化
旧时亲迎礼,是新婿亲往女家迎娶新娘,后演变为托媒人赍名帖前去迎娶。是日,甬俗叫“好日”。
10634
安床
专题
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
迎娶之前,男方有安床风俗,将二十四双筷子(用红线系成),安放在新郎席子下,称“安床”。由小顽(男童)伴新郎同睡,晚给小顽吃包子、鸡蛋、花生,至“好日”早晨小顽离开时要赏其红包,俗称“挈出尿瓶”。
10635
享先
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月湖街道志
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类型:
民俗文化
“好日”五更,婿家于厅堂前设案桌置“五祀”,拜“天地君亲师”牌子,两旁摆设龙虎牌。富家多用全副猪羊,五牲福礼果品,隆重举行祭祀,称“享先”。
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