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斋居感兴二十首 (九)
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朱熹诗选365鉴赏
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文学
浅析 第九首咏为政。时人以众星拱北斗为例,认为朝廷如能为政“以德”,则也能如众星拱北斗一样得到人民的拥护。
48107
斋居感兴二十首 (十)
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浅析 第十首咏立纪纲的重要性。诗人强调要使国家富强,必须要有纲纪,必须吸取前人有益的治国经验。
48108
斋居感兴二十首 (十一)
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浅析 第十一首:咏阴阳八卦。认为伏羲定乾坤以后,天地各有职能,乾坤不可颠倒,这是千古不易的法则,学者应“敬守弥敦”。
48109
斋居感兴二十首 (十二)
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浅析 第十二首赞颂理学大师程颐研究《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等的历史功绩。
48110
斋居感兴二十首 (十三)
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浅析 第十三首咏道德修养。诗人盛赞颜回、曾参、孟轲等行圣人之道,终于名垂千古,惜千载后的今世无人能够做到。
48111
斋居感兴二十首 (十四)
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浅析 第十四首咏五行八卦的普遍原理。
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斋居感兴二十首 (十五)
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浅析 第十五首咏自己蜷伏山中的历史使命,以及梦想羽化成仙的烂漫主义情怀。
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斋居感兴二十首 (十六)
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浅析 第十六首咏异端邪说。诗人痛斤佛老学说“号空不践实”,使人误入歧途,大声疾呼“焚其书”,以继“三圣”事业。
48114
斋居感兴二十首 (十七)
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浅析 第十七首咏学风。称赞圣人主教重在修心养性,躬行礼义,而今世却只崇尚华丽辞藻,猎取功名,以致“学绝教养乖”,“淳风反沦丧”。
48115
斋居感兴二十首 (十八)
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浅析 第十八首咏对幼儿的教育方法。前部分叙述幼儿行为教育的重要性,后部分指出如何教育孩子的问题。
48116
斋居感兴二十首 (十九)
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浅析 第十九首咏培养人才的要求和如何克服物欲方面的问题。前部分言明欲望的危害性,要求对事物也要有仁义之心。后部分强调要增强自身修养,把自己培育成国家有用的人才。
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斋居感兴二十首 (二十)
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浅析 第二十首咏“夸毗子”。感叹世风日下,决计要引以为戒,克遵圣贤遗训。
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次韵秀野早梅
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文学
背景 这首诗为朱熹于乾道末至淳熙初(1173-1174)与秀野刘韫唱和时所作,当时朱熹奉祠乡居五夫。已入到中年的朱熹,多次上状辞免新职,并利用这段时间,完成了《论孟集义》、《资治通鉴纲目》、《八朝名臣言行录》、《西铭解义》、《太极图传》、《...
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尤溪县学观大阁
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文学
背景 这首诗明嘉靖和民国《尤溪县志》卷三记载,为南宋绍兴年间,知县林嶷建县学“观大阁”,朱熹为之赋诗。此说更为合理,但具体时间不详。亦云是宋乾道九年(1173)癸巳,朱熹好友石子重任尤溪知县,是年修葺了尤溪县学,朱熹应其所请,撰写了《南剑州...
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山寺逢僧谈命
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文学
背景 这首诗约为乾道末至淳熙(1173-1174)初居崇安时所写。当时朱熹已四十四岁,朝廷梁克家为相,欲召朱熹不起,向皇帝奏日:“朱熹屡召不起,宜蒙褒录执政俱称之。”皇帝说:“熹安贫守道,廉退可嘉,特改合入主台州崇道观。”故朱熹奉祠家居在崇...
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