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知识出处: 酒泉文史资料第六辑 | 时代: 不详
刘长亮同志于1917年9月30日出生于陕西省神木县沙峁镇刘家坡村一个农民家庭。学生时期他就开始阅读党的刊物和进步书籍,对旧社会的黑暗反动统治及地主阶级残酷的压迫剥削有了较深的认识,于是产生了参加革命的强烈愿望。1931年8月经党员教师刘长健...
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知识出处: 酒泉文史资料第六辑 | 时代: 不详
原素欣,辽宁宽甸县人,1900年生,自幼家境贫寒,勤奋好学。1923年毕业于北京大学物理系,留校任助教。其间加入中国共产党。1926年考取东北公费留学生,进美国维斯康辛大学,改学土木水利工程。1928年获工程硕士学位,尔后又去德国继续深造。...
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知识出处: 酒泉文史资料第六辑 | 时代: 不详
罗华勋,祖籍四川碧山县来凤镇,1933年出生于甘肃天水县。1955年兰州医学院毕业后分配到酒泉专区人民医院工作,先后任医师、主治医师和内科主任。1970年调酒泉县人民医院任内科、门诊部主任。1986年5月17日,因患胃癌肝转移医治无效逝世,...
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知识出处: 酒泉文史资料第六辑 | 时代:
郭维城,字仕宗(原名郭兴邦,字士龙),号修斋,晚年自号“修斋老人”,约生于清乾隆末年(1796年),卒于光绪四年(1878年)。肃州东乡(今三墩乡三墩村)人。维城一生刻苦好学,道光元年(1821年),考中辛已科恩科文举人。他赋性敏悟怡静,处...
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知识出处: 酒泉文史资料第六辑 | 时代:
郭钊嘉,清咸丰时武举人。同治四年,回民造反攻陷肃州。当时他带领东乡民团与金塔民团会合,驻扎头墩,以与回军对抗。农历三月初七日,一股回军乘夜从东关冲出,直扑头墩民团营垒。他率民勇阻击,民勇死伤千余人,钊嘉亦在战斗中阵亡。死后,头被悬挂树上。回...
9096
知识出处: 酒泉文史资料第六辑 | 时代:
郭锡嘉,后更名郭相焘,字子范。咸丰十一年(1861年)考取拔贡,同年又联捷举人。据说,其四岁时尚不能语。一日,有客人戏言:“此儿哑也!”他听后突然发话道:"我不愿说,谁说我哑!”家人都觉惊奇可喜。稍长,果然天资聪慧,读书过目不忘。二十几岁即...
9097
知识出处: 酒泉文史资料第六辑 | 时代:
郭铸嘉,字子颜(郭垣之曾祖父),初为廪生,咸丰辛酉科举人。历任甘肃省伏羌(今甘谷)、敦煌、安西、玉门诸县儒学教谕,后升任宁夏府训导。与当时宁夏府知府、著名书法家黄自元甚相友善。后归故里,被甘肃省肃州道台支恒荣(翰林)聘办文案,协助处理政务,...
9098
知识出处: 酒泉文史资料人文地志专辑第七辑 | 时代: 不详
中天竺人,东汉明帝时,遣蔡惜等十八人为使,到大月氏国求佛法。 永平十年(公元67年),请得迦叶摩腾和竺法兰二僧, 用白马载着佛像和经典来到洛阳。翌年,明帝建成 白马寺,令迦叶摩腾、竺法兰二僧讲经,并请从事 梵本佛经的汉译,现存的《四十二章经...
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知识出处: 酒泉文史资料人文地志专辑第七辑 | 时代: 不详
中天竺僧人,在东汉明帝永平十 年(公元67年)和迦叶摩腾同在月氏受汉使的邀请来 到洛阳,住白马寺。与迦叶摩腾合译《四十二章 经》,摩腾园寂后他又自译《十地断结经》、《佛 本生经》、《佛本行经》、《法海藏经》等五部十 三卷。为中国佛教传播和佛...
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知识出处: 酒泉文史资料人文地志专辑第七辑 | 时代: 不详
天竺(今印巴次大陆)僧人,原信 婆罗门教,后见小乘教沙门颇为高明,因改信佛 教,出家为僧,精于三藏,游化各国,度化甚众。三 国时来中国,吴黄武三年(公元224年)与竺律炎在武 昌,应士人所请,两人合译《法句经》。
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知识出处: 酒泉文史资料人文地志专辑第七辑 | 时代: 不详
天竺僧人,三国吴时来中国。黄武三年(公元224年) 与维祗难一起在武昌(今属湖北)弘法。合译《法句 经》二卷。
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知识出处: 酒泉文史资料人文地志专辑第七辑 | 时代: 不详
一名越,字恭明,本月氏人,祖父 法度于东汉灵帝时,率国人数百移居中国,支谦从 之俱来。东汉末,迁居吴地,因聪明超众,深通梵 典,时人称为智囊,吴主孙权拜为博士,译出《大 明度无极经》等八十八部一百一十八卷,为三国时 译经大师。
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知识出处: 酒泉文史资料人文地志专辑第七辑 | 时代: 不详
本月氏国沙门, 桓帝时(公元167年)来洛阳,从事译经,自光和元年 至灵帝中平年间(公元178年-189年)先后译出《道 行般若经》、《般舟三昧经》、《无量清净平等觉 经》、《杂譬喻经》等二十三部,六十七卷,为东 汉末佛经翻译家。
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知识出处: 酒泉文史资料人文地志专辑第七辑 | 时代: 不详
天竺(今印度一带)僧人,家庭 豪富,常修梵富。幼而聪颖,诗文通畅,长而善学《四韦陀论》等婆罗门教典,又好星象天文。二十 五岁时读法胜《毗昙》,茫茫不解,因请僧人解 释,遂深悟因果,始知佛教宏旷,乃弃舍世上荣 华,出家为僧。三国魏嘉平年间(公...
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知识出处: 酒泉文史资料人文地志专辑第七辑 | 时代: 不详
天竺僧人,西晋时来中国,惠帝末 年(公元304年)赴洛阳传法,以能预知人凶吉而受到 尊敬。见洛阳僧人衣饰华丽,不守佛家戒规,乃大 加批驳,并嘱竺法行对之规诫。后避兵乱,离洛阳 西行返国。

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