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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
老子之术谦冲俭啬全不肯役精神,列子平淡踈旷,问横耳所闻无非妙道曰横耳所闻乃列子之语与圣人之意相入不得圣人只言耳顺者盖为至此浑是道理闻见之间无非至理,庄子曰为善无近名为恶无近刑縁督以为经督旧以为中盖人身有督脉循脊之中贯彻上下。
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
杨墨皆是邪说但墨子之说尤出于矫伪不近人情而难行孔墨并称乃退之之谬然亦未见得其原道之作孰先孰后也,
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
或言性谓荀卿亦是教人践履先生曰湏是有是物而后可践履今于头?处既错又如何践履。仲舒识得本原如云正心脩身可以治国平天下如云仁义礼乐皆其具此等说话皆好若陆宣公之论事却精密第恐本原处不如仲舒然仲舒施之临事又却恐不如宣公也。问荀扬王韩四子曰凡人著书湏...
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
欧阳子曰,三代而下,治出于二,而礼乐达于天下。法言盖亦长杨校猎之流而粗变其音节初非实为眀道讲学而作也东京以降讫于隋唐数百年间愈下愈衰则其去道益逺而无实之文亦无足论韩愈氏出始觉其陋慨然号于一世欲去陈言以。
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 封底
15846
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 卷期
15847
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 封面
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
月无盈阙人看得有盈阙盖晦日则月与日相叠了至初三方渐渐离开去人在下面侧看见则其光阙至望日则月与日正相对人在中间正看见则其光方圎,纬星是隂中之阳经星是阳中之隂盖五星皆是地上木火土金水之气上结而成却受日光经星却是阳气之余凝结者疑得也受日光但经星则...
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天文 析出资源 阅读原文
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
月无盈阙人看得有盈阙盖晦日则月与日相叠了至初三方渐渐离开去人在下面侧看见则其光阙至望日则月与日正相对人在中间正看见则其光方圎,日食是为月所掩月食是与日争敌月饶日些子方好无食,日月食皆是隂阳气衰徽庙朝曽下诏书言此定数不足为灾异古人皆不晓厯之故...
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
学中策问苏程之学二家常时自相排斥苏氏以程氏为奸程氏以苏氏为纵横以某观之只有荆公脩仁宗实録言老苏之书大抵皆纵横者流程子未尝言也如遗书贤良一段,继之以得志不得志之说却恐是说他坡公在黄州猖狂放恣不得志之说恐指此而言道夫问坡公苦与伊洛相排不知何故曰...
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
两苏既自无致道之才又不曾遇人指示故皆鹘突无是处人岂可以一已所见只管鑚去谓此是我自得不是听得人底,草堂刘先生曽见元城云旧尝与子瞻同在贡院早起洗面了绕诸房去胡说乱说被他挠得不成模样人皆不得看卷子及夜乃归张烛一看数百副在赣上相防坐时已自瞌睡知其不...
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天度 析出资源 阅读原文
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
天有三百六十度只是天行得过处为度天之过处便是日之退处日月防为辰,天道与日月五星皆是左旋天道日一周天而常过一度日亦日一周天起度端终度端故比天道常不及一度月行不及十三度十九分度之七今人却云月行速日行迟此错说也但厯家以右旋为取其易见日月之度耳,...
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
蔡伯靖曰山本同而末异水本异而末同,问先生前日言水随山行何以验之曰外面底水在山下行中间底水在脊上行因以指为喻曰外面底水在指缝中行中闲底水在指头上行又曰山下有水今浚井底人亦看山脉,十月雷鸣曰恐发动了阳气所以大雪为丰年之兆者雪非丰年盖为凝结得阳气...
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知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 封底
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