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14956
富而可求章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
读富而可求章曰须要子细看富而可求也一句上面自是虚意言而可求便是富本不可求矣因举君子赢得做君子小人枉了做小人之说又云此章最见得圣人言语浑成底气象须要识得【语类】
14957
子在齐闻韶章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问孔子闻韶学之三月不知肉味若常人如此则是心不在焉而圣人如此何也曰此其所以为圣人也公自思量看乆之又曰众人如此则是溺于物欲之私圣人则是诚一之至心与理合不自知其如此又问圣人存心如此之切所以至于忘味曰也不是存心之切恁地又说壊了圣人他亦何尝切切然存心...
14958
冉有曰夫子为衞君乎章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
论子贡问衞君事曰若使子贡当时径问輙事不唯夫子或不答便作答时亦不能如此详尽若只问伯夷叔齐何人也曰古之贤人也亦未见分暁所谓贤人如君子而不仁者有矣亦如何便见得出处一时皆当岂无怨悔处只再问怨乎便见得子贡善问才说道求仁而得仁乂何怨便见得夷齐兄弟所处无...
14959
饭疏食章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
乐亦在其中此乐与贫富自不相干是别有乐处如气壮底人遇热亦不怕遇寒亦不怕若气虚则必为所动矣问或问谓夫子乐亦在其中与顔子之不改者又有间矣岂非谓顔子非乐于箪瓢特不以是而改其心之所乐至于夫子则随所寓而乐存焉一曰不改一曰亦在文意固自不同否然程子则曰非乐...
14960
加我数年章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
文振问五十以学易曰也只就卦爻上占考其理合如何他书一事是一理易却说得阔也有底事说在里未有底事也说在里又曰易须错综看天下甚麽事无一不出于此如善恶是非得失以至于屈伸消长盛衰看是甚事都出于此伏羲以前不知如何占考至伏羲将隂阳两个画卦以示人使人于此占考...
14961
子所雅言章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问子所雅言诗书执礼曰古之为儒者只是习诗书礼乐言执礼则乐在其中如易则掌于太卜春秋掌于史官学者兼通之不是正业只这诗书大而天道之精防细而人事之曲折无不在其中礼则节文法度圣人敎人亦只是许多事
14962
叶公问孔子于子路章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔圣人不是有所因为甚事了如此只是意思有所愤发便至于忘食乐便至于忘忧至于不知老之将至圣人不肯半上落下直是做到底虽是圣人若自贬下之辞其实超诣却非圣人做不得愤是感之极深乐是乐之极至圣人不是胡乱说是他真个有发愤忘食乐以...
14963
我非生而知之者章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
好古敏以求之圣人是生知而学者然其所谓学岂若常人之学也闻一知十不足以尽之【语类】
14964
子不语怪力乱神章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问子不语怪力乱神集注言神之理难明易惑而实不外乎人事神之理在人事中如何见得曰神只是二气之屈伸往来就人事中言之如福善祸淫便可以见神道理论语中圣人不曽说此防问如动静语黙亦是此理否曰固是圣人全不曽说这话与人这处无形无影亦自难说所谓敬神而逺...
14965
三人行章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
圣人之学异夫常人之学才略举其端这便无不昭彻然毕竟是学人若以自脩为心则举天下万物凡有感乎前者无非足以发吾义理之正善者固可师不善者这里便恐惧脩省恐落在里面去是皆吾师也【语类】
14966
天生徳于予章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
读天生徳于予一章曰才作圣人自反无愧说时便小了圣人须知道天生徳于圣人桓魋如何害得故必其不能违天害己也问天生徳于予桓魋其如予何孔子既如此说了却又防服而过宋者乃是天理人事之交尽否曰然所谓知命者不立乎岩墙之下若知命者便立乎岩墙之下也何害却又不立而今...
14967
二三子以我为隠乎章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
夫子尝言中人以下不可以语上也而言性与天道则不可得而闻想是不曽得闻者疑其有隠不知夫子之坐作语黙无不是这个道理风霆流形庶物露生无非敎也圣人虽敎人洒扫应对这道理也在面【语类】
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子以四敎章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
子善说文行忠信恐是敎人之序当先博以文使之躬行方敎之忠信曰此是表里互说在这里不是当学文修行时不敎之存忠信在敎人当从外说入又云学者初来须是先与他讲说不然是行个甚麽忠是甚物事信是甚物事到得为忠为信时自是说不得若平日讲说到忠信且只是文到得尽此忠信二...
14969
圣人吾不得而见之章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
圣人也只是这个道理但是他理防得烂熟后似较圣様其实只是这道理君子是事事做得去所谓君子不器善人则又不及君子只是知得有善有恶肯为善而不肯为恶耳有常者又不及善人只是较依本分
14970
盖有不知而作之者章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
杨问不知而作作是述作或只是凡所作事曰只是作事问多闻多见之别曰闻是都闻得好说话了从之是又择其尤善者而从之见只是泛泛见得虽未必便都从他然也着记他终始首尾得失【以上语类二条】

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