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14836
林放问礼之本章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问林放问礼章先生谓得其本则礼之全体无不在其中如何是礼之全体曰兼文质本末言之曰后面只以质为礼之本如何又説文质皆备曰有质则有文有本则有末徒文而无质如何行得譬如树木必有本根则自然有枝叶华实若无本根则虽有枝叶华实随即萎落矣辛适正问林放问礼之本何故只...
14837
夷狄之有君章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问夷狄之有君一章程氏注似专责在下者陥无君之罪尹氏注似专责在上者不能尽为君之道何如曰只是一意皆是説上下僭乱不能尽君臣之道如无君也
14838
君子无所争章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问君子无所争章曰君子无所争必于射见之言射有胜负是相争之地而犹若此是不争也语势是如此【语类】 问君子无所争必也射乎谓必于射则不免有争焉及求其所以争者则乃在乎周旋揖逊之间故其争也君子异乎众人所以角力尚客气也曰此説甚好【荅张敬夫○文集】
14839
巧笑倩兮章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问伊川云美质待礼以成徳犹素待绘以成绚却似有质湏待礼有素湏待绚曰不然此质却重因论起予者商回非助我等处云圣人岂必待二子之言而后有所起发耶然圣人胷中虽包藏许多道理若无人叩击则终是无发挥于外一番説起则一番精神也【以上语类二条】
14840
夏礼吾能言之章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问文献曰只是典籍贤人若以献作法度却要用这宪字问征字训成字如何曰也有二义如此只是证成之故魏征字成又曰这一段中庸説得好説道有宋存焉便见得杞又都无了如今春秋传中宋犹有些商礼在或问孔子能言夏殷之礼而无其证是时文献不足孔子何从知得曰圣人自是生知聪明...
14841
禘自既灌而徃者章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
禘只祭始祖及所自出之帝祫乃合羣庙皆在当以赵匡之説为正程先生説禘是禘其始祖之所自出并羣庙之主皆祭之祫则止自始祖而下合羣庙之主皆祭之所谓禘之説恐不然故论语集解中止取赵伯循之説广云观禘祫两字之义亦可见曰禘只是王者既立始祖之庙又请他那始祖之尊长来相...
14842
或问禘之説章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
李公晦问知其説者之于天下也其如示诸斯乎曰此尚明得何况其他此尚感得何况其他禘是追逺之中又追逺报本之中又报本盖人于近亲曾奉飬他底则诚易感格如思其居处言笑此尚易感若太逺者自非极其至诚不足以格之所以难下语荅他此等处极要理防在论语中为大节目又曰圣人制...
14843
祭如在章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问祭如在人子固是尽诚以祭不知真可使祖宗感格否曰上蔡言自家精神即祖考精神这里尽其诚敬祖宗之气便在这里只是一个根苗来如树已枯朽边旁新根即接续这正气来或问祭如在祭神如神在曰祭先主于孝祭神主于敬虽孝敬不同而如在之心则一圣人万一有故而不得与祭虽使人代...
14844
与其媚于奥章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
王孙贾之意欲夫子媚已要是媚字不好如夫子事君尽礼也何尝是媚他见天子当时事君尽礼便道夫子媚奥故夫子都不荅他只道是不如此获罪于天则无所祷何为媚奥亦何为媚灶逆理而动便获罪于天问此两句恐是时人有此语故问曰何谓也曰恐是如此王孙贾庸俗之人见孔子在卫将谓...
14845
周监于二代章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
周公制成周一代之典乃视夏商之礼而损益之故三代之礼其实则一但至周而文为大备故孔子美其文而从之问吾从周曰孔子为政自是从周处多盖法令自畧而日入于详详者以其之多也既详则不可复畧今法令明备犹多奸宄岂可更略略则奸宄愈滋矣【以上语类二条】
14846
子入太庙章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
子入太庙每事问宗庙朝廷重事自用谨虽知亦问曰是当然必有差失处每常思量行事所以错处多是有忽之之心且如使人做一事丁寕谆复其中已有意以为易晓而忽之不嘱者少闲事之错处都由那忽处生【语类】 问每事问程子谓虽知亦问钦慎之至问者问所未知也问所知焉似于未诚谢...
14847
射不主皮章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
或问射不主皮是絶不取于贯革曰先王设射谓弧矢之利以威天下岂不愿射得深中如不失其驰舍矢如破发彼小豝殪此大兕之类皆是要得透岂固以不主皮为贵而但欲畧中而已盖乡射之时是习礼容然习礼容之人未必皆勇敢之夫若以贯革为贵则失所以习礼之意故谓若有人体直心正持了...
14848
子贡欲去告朔之饩羊章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
或问论语数段曰依文觧义只消如此説只是更要看他圣人大底意思且如适闲公説爱礼存羊一段须见得圣人意思大常人只是屑屑惜那小费圣人之心却将那小费不当事所惜者是礼他所存者大更看得这般意思出方有益自家意思方寛展方有个活动长进处【语类】
14849
事君尽礼章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
如拜下礼也今拜乎上而孔子必拜乎下此孔子尽礼处【语类】
14850
君使臣以礼章 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问尹氏谓君使臣以礼则臣事君以忠此恐只是説泛然之臣若任重之臣恐不当如此説曰就人君而言则如此説但道理亦是如此自是人主不善遇之则下面人不尽心如孟子所谓君之视臣如手足则臣视君如腹心道理是如此义刚因问孟子此章前辈皆谓有圭角如何安卿言孟子恐只是为战国人...

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