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知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
清明头十天开始祭清,在祖坟上标白纸,以示悼念。以前祭祖有个规矩,先祭族祖再祭房祖,后祭宗祖,从大到小,祭后三牲,祭礼品物,按照子孙,照男子分份子、新经、老人、双名份,现在祭清规矩不同,磨掉从大到小,没有常会产,自由祭祖。
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知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
端午节又叫端阳节,即是一个阳节,象征着阳气开始盛旺。“吃过端午粽,棉衣远远送”,这一天不是吃粽、就是食麦饼、肉麦饼,桌菜丰盛。户户门上插上菖蒲、艾蒿,以驱阴、邪、鬼、菖蒲以示宝剑,艾蒿以示仙帚,午时喷雄黄酒以示驱邪,小孩子挂上端午香包,大蒜...
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知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
立夏,是农历二十四节气的第七个节气,这表示夏日的开始,立夏日要吃红枣、鸡子酒,俗称接脚骨。禁忌坐门槛,坐门槛要脚酸,将小孩秤过体量。
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知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
夏至,天气真热,夏收夏种要开始了,本村有个要做福的习俗,未天亮将一只猪抬到赵店本保殿杀掉,以示祭神,祈神保佑,五谷丰登、六畜兴旺、人口平安吉祥,请念佛先生等一班人,手拿龙角锣麻辫,桑条、米、茶叶、小石子等物,从井雅村田野至大坟山村田野到赵店...
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知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
农历七月十五日,俗称“七月半”、也叫“鬼节”,旧时要祭祀孤魂,叫“施生”。循传统习惯,户户过七月半,卖肉办菜、舂麻糍、烤麦饼。
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知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
八月十三是我村历史性的节日,本村与井雅村、溪干村、称四保案,迎胡公上方岩打罗汉及其他文娱活动,热闹非常,各户要裹粽、做新衣服。
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知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
农历八月十五,家家户户都要拜月。旧时由外公外婆送给外甥月饼,晚上摆在天井上摆月,插香点燃。现在比以前丰盛,有小孩的家都摆上各种果子、糕点、很热闹。
8363
知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
从一九八八年起,农历九月初九的“老人节”,由浙江省人大常委会通过。老年人举行庆祝会,老年协会对高龄八十岁以上的老人慰问,开庆贺老年人长福长寿会,会上糕点、糖、瓜子、茶,说笑谈欢,快乐非常。
8364
知识出处: 大坟山村志 | 类型: 民俗
意为寒冷将至,俗言“有的过冬至,穷的冻一季”之说,冬至称鬼节,冬至的前三后四期间要祀祖,祭孤魂,施生粥。家家过节,办菜料,很丰盛。
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知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
从前每户人家,有烧柴的锅灶,有灶神,是玉皇大帝的女婿。 农历廿四,灶神要升天述职,奏报玉皇大帝,关于人间一年的善恶功罪,所以是日清晨很早就要祭拜,希望灶君,“上天言好事,下地保平安”。
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知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
至今仍是流行未变。 当年全村的春联,75%以上是我书写。 我家买不起红纸,不贴春联,但我心中有春联的字句: 穷老爷送不出去, 富财神接不进来。横披是一个“苦”字。
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知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
平日的钱货赊欠,过年之前要清偿,讨债的人,一直到除夕深夜,手提灯笼,还是穿梭不绝,债多的人,有的不敢回家,过年固然是热闹高兴,对穷人来讲,家长是一大难关,小孩是没有快乐,像我家就是。
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知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
除夕晚上,每一住户,在门前或明堂,祭拜天地,富裕阔气及一年赚钱人家,祭品丰盛,鞭炮放得又多又响,因为心无牵挂,有的提早一、二天就谢年了,有困难的人家,万事未了,讨债人还在,许多原因,要到深夜才谢年,所以只要听鞭炮或看谢年的迟早,就知道一户人...
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知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
大年初一、初二、初三,不用刀,不扫地,不洗物,不能说坏话……,禁忌很多,都是避凶讨吉之意。 碎破了碗盘,要说“岁岁平安”。 “福”字倒贴,别人会说:“你家福到了”,讨个好彩头。 初一夜早睡不点灯,老鼠娶亲。
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知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
每个“常主”,在公共的厅堂挂祖宗画像,挂到正月十六为止,年初一至初七,每户要去上香膜拜,有锣有鼓,大家可以敲打热闹。

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