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金華文萃書目提要
基础文献
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古籍
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责任者:
〔清〕胡凰丹
吾郡以金華山得名,山周數百里,崱屴蟠鬱,雄秀之氣上與婺女争輝。其最勝處,道書稱第三十六洞天者是也。夫地靈所炳,人傑斯興,吾郡人文薈萃,曩有小鄒魯之目。歷考自來著作家,其目録載在郡邑志者不下千餘種,而書缺有間。我朝《四庫書目》、《存目》所釆録...
2
古周易周易音訓
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
〔宋〕呂祖謙
吾郡先贤吕成公以博学魁儒,踵濂洛诸贤而起,于羣经之微言大义,咸有发明。垂爲著述而其最有功于先圣者,则《古周易》一卷,尤昭然若揭日月而行。自康成辅嗣合《彖》、《象》、《文言》于经,后之学者取其便于诵习,而古本遂束之高阁。先生旁搜远绍,因嵩山晁...
3
禹貢集解
基础文献
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资料类型:
古籍
|
责任者:
(宋)傅寅
《禹贡》是《尚书》中的一篇,而“集解”意为汇集诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释,断以己意,以助读者理解。
4
增修东莱书说三十五卷首一卷
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
吕祖谦
三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《...
5
書疑
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
〔宋〕王柏
该书对古代典籍《尧典》、《夏书》、《汤誓》、《盘庚》、《洪范》等进行了分类、整理和考订。对《书经》中的篇章进行了逐一疑义解释,对篇章的来源、流传和内容进行了考异和论述。本书包括九个卷次,涉及内容包括的古代历史、政治、礼仪、文化等方面。
6
尚书表注二卷
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
金履祥
宋金履祥为《尚书》所做的文章,因上下左右都用细字标识,纵横错落,不拘行款,故名为“表注”。此书是宋儒研究连释《尚书》的最后一部著作。
7
读书丛说六卷
基础文献
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资料类型:
古籍
|
责任者:
许谦
元许谦撰。六卷。《四库全书总目提要》:“自蔡沈《书集传》出,解经者大抵乐其简易,不复参考诸书。谦独博核事实,不株守一家,故称丛说。”其说稍异于蔡沈,而本之于金履祥。以笺解形式发挥理学观点。刊于元至正六年(1346),明时有传抄本。收入《学海...
8
吕氏家塾读诗记三十二卷
基础文献
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资料类型:
古籍
|
责任者:
吕祖谦
诗经注本。三十二卷。南宋吕祖谦(1137—1181)撰。祖谦字伯恭,学者称东莱先生。婺州(今浙江金华)人。曾任著作郎兼国史院编修官。著有《东莱集》等。此书是宋代汉学家的《诗经》代表著作,它坚守序、传、笺、疏,按序说诗。在诗篇正文之前,首列《...
9
诗疑
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
(宋)王柏
本文记述了王柏是南宋时期的文学家,他在文学创作上有一些诗作被称为「诗疑」。即使是专业学者在确定某些诗作的真实作者时,也会遇到困难和争议。在王柏的诗作中,有一些作品的确切创作归属存在疑问,这就是「诗疑〔宋〕王柏撰」的含义。
10
诗集传名物钞八卷
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
许谦
许谦师从宋人王柏,但在经学思想上,却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作,其中所考名物音训,颇有根据,作者搜罗前儒旧说非常齐备,说解平和醇正,对《诗经》古义多所发明,足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”...
11
左氏传说二十卷首一卷
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
吕祖谦
二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于...
12
東萊博議
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
〔宋〕呂祖謙
本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元...
13
大学疏义一卷
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
金履祥
宋金履祥撰。履祥为南宋末年理学家,其生平事迹,详见《尚书表注》。履祥籍贯为兰溪,与王柏为同乡,故受业于王柏。王柏之学出自朱子,亦以义理为宗,但在治经的态度上,却以疑经、改经、删经为旨,敢于怀疑经典的精神虽好,但其结论却往往流于武断,所以后人...
14
論語集注考證孟子集注考證
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
金履祥
本书为南宋末学者金履祥撰,包括《论语集注考证》十卷,《孟子集注考证》七卷,共十七卷。
15
读四书丛说八卷
基础文献
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资料类型:
古籍
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责任者:
许谦
元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”...
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