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11206
忌门
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
旧日民间小孩出生后,即将产妇门上挂上门帘,上缀红布条,谓之“忌门"。邻人亲朋来家看见门上缀着红布条,即止步不入其内。即使是自家人,若外出时间较长或远道归来,也应在院内或其它屋内"缓一缓"(休息片刻),方得入内。这一习俗本出于迷信,但却保证了...
11207
洗三
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
婴儿生下第三天,家人将产妇住房烧暖,由“守生婆”(接生老妪)等人用热艾水给婴儿洗澡,谓之“洗三”,这是婴儿出生后的第一次洗澡。家中备以食品招待客人并自食,以示庆祝。此习俗至今仍然沿用。
11208
坐月子和出月
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
旧日农村因生活,卫生条件差,妇女生育后即睡在沙炕上(把炕烧热)休息,哺育婴儿,俗称”坐月子“。坐满一月后,即将沙子扫去,换上干净衣服,婴儿自此日始也可抱往屋外,谓之"出月”。此种做法,极不卫生,今已绝迹。现在给小孩过满月的活动,即由此而来。
11209
周岁试物
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
昔日当小孩周岁时,家中大人让其穿戴整齐,室内放一小桌(炕桌),上摆钱币、毛笔、算盘、牛鼬等物让小儿试拿,全家大小在旁围观。若小儿先拿起牛鞭,即认为将来只能耕田务农;若先拿起毛笔,则认为将来必定是读书人。小儿无知,拿甚物品全凭兴趣。大人以此来...
11210
报丧
专题
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酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
旧时农村人家父母去世后,儿子身着孝服,由邻人引导赴户族亲友家通报丧事,名曰”报丧”。每至一处,孝子跪在门外叩头,由陪同人去告知逝者死亡时间,尔后离去,直至报完为止。孝子在行程中如遇陌生人及车马等,亦要下跪叩头,此所谓 “孝子的头最不值钱"是...
11211
卷草把及火烧
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
过去在中国广大地区人死后多实行土葬。但不少地方,小孩夭亡后则卷以草席或装入草筐送至荒郊野外,让狼、犬、鹰、乌鸦吞啄,俗称“卷草把子”。此种习俗近似藏族地区的“天葬”,但其危害甚大,一则污染空气,二则传染疾病。今天有的边远农村仍在沿用,应予彻...
11212
卧草
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
旧时家中老人去世后,棺木停于堂屋(上房)内,吊丧期间家中妇女(妻子媳、已嫁女儿)一律跪于灵前麦草上痛哭。吊丧者一来即大哭不止,哭声时断时续,直至客走为止,名日“卧草”,也叫“跪草”。此习俗目前农村边远地区仍然沿袭,亦应破除。
11213
和“风陀螺”(又叫“风圈” quan)
专题
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酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
旧时家中若有人远行(出外谋生、上学、经商等)时,前一天晚上要观察月亮形状。月光如明净,即认为第二天天晴;月亮周围若有晕圈则认为第二天刮风。为此,在院内画一月亮形状,将竹筛或瓦盆扣于其上,俗称“扣风陀螺”。认为把风扣住就不会影响第二天上路。此...
11214
点火送行
专题
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酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
旧日出远门者早饭后离家时,全家人送至路旁,将事前准备好的麦草点燃,并撒食盐于上,噼啪作响,而被送者从火堆上跨过,以示吉利,一路平安。此种习俗今已早不存在了。
11215
二月二习俗
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第五辑
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类型:
民俗
二月二,还有一个习俗,就是由家中长辈在上房屋梁上钉三榔头,并念道:“二月二,龙抬头,蛆虫蚂蚁往外溜;臭虫一抬头,周头钉给三榔头。”春季为一年之始,万物都要接阳春之气开始复苏,繁衍后代,做为寄生虫之一的臭虫也不例外。古时候,科学文化落后,人们...
11216
裕固族
专题
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酒泉文史资料第六辑
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类型:
民俗
裕固族,在民国初年一部分部落的牧民散居在酒泉与高台之间的辽阔草原和祁连山北麓,他们过着游牧生活,分别有头人管理。头人在一定时间内到各处视察民情,活动在上下黄泥堡及其以东草滩上的裕固族居聚地。在莲花寺(现在肃南裕固族自治县祁明区)设有部分部落...
11217
“落话”
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第六辑
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类型:
民俗
由男方家礼聘介绍人向女方家“提亲”。去时,向女方家送糖、茶叶礼包。若女方家同意,便将礼包收放,若不同意,便将礼包当日退回,或数日后退回。
11218
定婚
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第六辑
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类型:
民俗
是经过男女双方的接触交谈到相爱、正式确定亲事的一种礼仪过程。一般是由介绍人或男方父母和儿子,提带用红纸包装的干果包(核桃、杏干、红枣等)及女方穿着的衣料,化装品等,到女方家。届时,女方家热情款待,并回敬以相应的礼物,表示双方正式确定了这门亲...
11219
大礼
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第六辑
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类型:
民俗
一般婚前数十日,由介绍人携带双方事前商定好的衣料等礼品,以及'麦海勒”(意为男方给女方的婚礼),到女方家双方协商择定完婚日期。
11220
完婚
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第六辑
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类型:
民俗
男女双方婚前除向政府登记,领取结婚证外,还要有伊斯兰教长的证婚词,即念"尼卡哈”。为了慎重起见,教长在念证婚词之前,还请男女各一人证明(即谓公证人),方可合乎条件,并向男女双方再一次询问是否愿意,男女双方须面向大众回答可、否。否则,婚姻仍然...
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