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共 15477 条
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排序:
唯一号
题名
卷期
15361
敕赐龙章宝阁记至正元年(1341)五月
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
本文讲述了元朝皇帝赐书“闲闲看云”于吴全节,吴全节将其藏于云锦山崇文宫的龙章宝阁。文章赞扬了元朝皇帝的慷慨和吴全节的忠诚,并强调了礼乐与鬼神的关系。
15362
敕赐玉像宝阁记至正元年闰五月
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
根据原文信息得出,至正元年闰五月己卯日,虞集受命撰写龙虎山三宫殿记,提及汉天师张君所治的道教协会所在地龙虎山,吴全节曾蒙先朝赐白玉之璞,命工琢之,拟为太上老君说经像,刻沉水之香以为山而居之。
15363
天爵堂记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
本文记述了饶国吴公因其子玄德真人的尊贵地位而受到赐爵,在家中建立了一座名为“天爵”的堂居,以某游于玄德之玄而求文以记之。作者为吴公立传,赞扬他的恬然自得、不以富贵为荣的品德,以及他为道家之业的成功和天独知之的心志。同时,也揭示了时下仕者皆为...
15364
著存阁记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
本文记述了吴公全节为其父母建明成观,并在其墓附近奉上父母像,还建造了著存之阁,以祭义之文命名。作者虞集为吴公解释著存之义,认为人死后魄沦于地,魂升于天,孝子应通过葬礼和祭祀来报答父母之恩,教化人民孝道,使贤者俯而就之,不肖者企而及之。吴公对...
15365
天乙池记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
本文讲述了龙虎山大上清正一万寿宫凿建大池的过程,以及池水周围的美景和神秘之处。池水倒映出四周的山峰和天光,呈现出云雨升降的景象,吸引了众多鳞者、羽者游荡。池水也成为了文人墨客写诗绘画的灵感来源之一。文章认为修建大池的主要目的是为了广传道教文...
15366
灵谷书院记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
本文讲述了灵谷书院的地理位置和历史背景,以及该书院由里人桂先生所建,位于深山幽遐寥阒之境,为学之士必居之地。该书院东为“端彝斋”,西为“钝斋”,讲说栖息暨庖滔之所咸备。文章提到了古人之为学必居乎深山幽遐寥阒之境,而先生之居兹山可谓古人之为学...
15367
正一玄坛题名记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
本文描述了龙虎山的地理位置和历史渊源,以及天师道的传承和建斋祈祷的仪式。作者强调了感通神灵的重要性,并提到在亭中刻石记录姓名和日期的做法,以昭一代之盛典。同时,作者也表达了对善士的期望,希望他们能够尊重和保护名山,传承不灭。
15368
重修龙虎观上清宫记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
本文主要描述了龙虎山为汉天师修炼之所,历世崇奉,观宇整饬,然而由于年代久远,已经倾圮频仍。在张国祥的请愿下,神宗皇帝同意进行修建,但因经费不足,张国祥自行出资进行修建,最终成功完成了修复工作。本文还强调了张氏父子在宗风玄诣方面的贡献,认为他...
15369
徐霞客游记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
这段文章描述了作者在二十三日早晨起床后,渡过大溪向西行八里,即将到达贵溪城时,看到了溪南的一座桥门,这座桥门高悬在空中,作者认为是城门和卷梁没有这样的高跨度结构。作者询问路人,得知这是仙人桥,是用两块山石架在两山之间,非砖石所建;作者对此感...
15370
游仙岩记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
这篇文章描述了作者在龙虎山游览仙岩的经过。沿溪流进艇,两岸景色壮丽。作者游览了二十四岩,其中描述了每个岩的特点和名称的由来。文章中提到了神仙之说,但作者认为神仙是否存在是有争议的,而仙岩中的景象则是自然形成的。文章最后总结了作者所见到的景象...
15371
救灾记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
这篇文章描述了乾隆十四年夏四月贵溪西南境发生的水灾。水灾导致大量财产损失和人员伤亡,引起了当地政府和官员的高度重视。文章提到了华公在灾后采取的一系列措施,包括慰问灾民、核实灾情、发放赈灾物资、掩埋死者、修建房屋等,以及他如何在救灾中发挥积极...
15372
重修上清宫碑记
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
这篇文章描述了上清宫的历史和修建过程,以及道教在中国古代社会中的重要性和作用。文章提到上清宫是道家祖庭之一,历代都有修缮和重建,并曾受到皇家资助。文章还强调了道教对世道人心的贡献,可以“葆真、还元”,并能够“御灾捍患”,保护国家和民众的健康...
15373
谢推恩表
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
《谢推恩表》是宋代张继先所作的一份奏表。
15374
陈退表
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
《陈退表》是宋代留用光所作的一份奏表。
15375
遗表
作品
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知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
《遗表》是宋代留用光所作的一份奏表。
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