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弥陀寺作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

弥陀寺，佛教寺院，原址在酒泉百货大楼背后，原“肃园街小学”是其旧址。该寺因主供阿弥陀佛而得名。弥陀寺奉神祇比较单一，殿中一般供奉“西方三圣”，即教主弥陀、左胁侍观音菩萨、右胁侍大势至菩萨。弥陀寺寺后有一座玲珑挺拔的13层砖塔，相传砖塔为镇河...

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清真寺作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

肃州清真寺始建于明正德年间，位于东关北后街。民国六年（1917）翻建，为典型的伊斯兰风格建筑。主体工程有大殿一座，南北陪殿二座，寺门向东。有门楼，大殿后部建有二层望月楼（阿文称弥那拉楼）及阿匐住房、洗礼房等。面积1440平方米。

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大赫寺作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

大赫寺，使众生大彻大悟而取名，意同“大觉寺”。该寺建于明正统年间，是在原石佛寺旧址上新建的藏传佛教寺院，但它比肃州境内的其它黄教喇嘛寺院要早几十年。寺院旧址位于今酒泉军分区院内。

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北凉造像石塔作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：其他

肃州博物馆曾有一对北凉造像石塔，1969年出土于专署街石佛寺湾子，其一塔底无榫头，其一塔底有榫头。出土前石塔成对存放于土穴中，上压石磨并覆上了黄土。塔底无桦头的石塔，整体呈圆锥形，高42.8厘米，底径12厘米°由基座、经柱、覆钵、塔颈、相...

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顺城寺作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

顺城寺，明代肃州东关的喇嘛寺院之一，位于东关厢东南隅，即今“巨龙景苑”东南角。至嘉靖三十二年，此寺已安插了南山西番的眼线，严重危害了肃州的安全，故在东关厢东南角设置角墩一座，用来居高临下专门监视该寺出入人员的动向。

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归华寺作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

归华寺，明代肃州东关的喇嘛寺院之一，修建于明正德初年，位于东关厢南城墙下，寺院坐南向北径通东关街，具体位于今“东关一校”西侧十字路口稍南。

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五个塔寺作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

五个塔寺，肃州东南乡喇嘛寺院之一，位于红水河“中花儿坝”树林西沟，即总寨镇原牌路村三组地界。该寺因寺后有五座喇嘛塔而得名。

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余年寺作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

余年寺，本名“蛇眼寺”，原址位于沿山公路南、半坡村原3组和6组之间的肃南县祁丰藏族自治乡干坝口村的飞辖区，系明正德年间主管干坝口属番蛇眼宛冲土尔咱加族、黄草坝属番绰尔加族、榆林坝属番冬喃宛冲族的部落首领-蛇眼宛冲主持建造的部族寺院。

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小庙作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

明清庙名小庙，俗称“小庙子”，因段家涝池旁曾有座单开间“山神庙”而得名。这座山神庙，约毁于清末同治年间。据耆老讲，解放前段家涝池已无小庙，而光绪年间在其南部的大庙（在原小庙3队境内）中有龙王庙、关帝庙、娘娘庙之属，民国17年（1928 ...

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马神庙作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：遗址

马神庙，明清庙宇。遗址曾在今邮电街南口东侧，在明、清时期的肃州神机库（存放火器的军械库）院内，系万历三十七年以后移址新建的。旧庙原在东岳庙东侧的东门内路北，万历三十七年遭地震毁坏，新庙改移至明神机库院内,故东大街第二个什字名叫“马神庙什字”...

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仙姑庙作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

仙姑庙，明清道教庙宇，系民众求嗣之所在。肃州境内曾有仙姑庙多座：影响较大的一座位于茅菴河东崖头上（在总寨镇原牌路村二组地界、沿山公路岔口东北侧），系明代建筑，清末毁于回乱。一座位于北门外“陕甘大道”北侧（原屠宰场院内），坐北面南，始建于清雍...

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肃州城隍庙作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

肃州城隍庙坐北向南，始建于明洪武年间，庙院门东开,正对城隍庙街（今专署街），直至南大街。肃州城隍庙在嘉靖二十五年由参将刘勋重修，清顺治六年又有监屯通判吕夹钟复修。康熙三十五年南乡有妖孽作祟，官绅祈祷于城隍，妖孽遂除，于是在大殿前增修东西两陪...

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文庙作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

文庙，又称为“夫子庙”、“孔庙”、“宣圣庙”、“宣圣祠”，是供奉、祭祀我国伟大思想家、教育家孔子的祠庙，是儒教传教的正统载体和开展文化教育活动的主要场所。庙的文化教育功能主要表现为“庙学合一”，其特点是庙附于学。庙是学的信仰象征，学是庙的存...

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关帝庙作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

关帝庙，是为供奉三国时期蜀国大将关羽而兴建的。关羽由东汉末年的“汉寿亭侯”身份转换为“王”、“真君”，进而转换为“帝”、“帝君”，是由于宋、元、明时期的三位帝王赏识关羽忠义、勇武、仁信的诸多优秀品质而追封的，当然也不乏政治之需要。

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武圣宫作品阅读原文

知识出处：肃州文史第十九辑地名文化专辑 | 类型：建筑

“武圣宫”，系今酒泉中学校内马路西侧“武庙”建筑群的前殿。这座供奉“武圣人”关羽的“宫殿”若与昔日肃州其它地方的关帝庙相比，当属简陋者。虽为五开间却台不盈尺，同为单檐硬山顶建筑，却只有二道花牙而无重叠斗拱。建造时间与宫后的“武成殿”同时，皆...

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