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共 679 条 13 / 46
排序: 唯一号 题名 类型
181
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
清末民初,多以棉纺土布成衣。男的,冬着长衫,长袍,士绅外加马褂;夏穿短衫、长裤。女的,冬穿大襟短衣、棉裤、夹裤;夏穿大襟小袖衫、套衫。婴儿穿大襟衣,无纽扣,以布系扎,便于脱换,冬天流行戴“狗头帽”、“小披帽”,夏天戴“帽圈”。孩童均穿对襟衣...
182
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
永康人大多聚族而居,形成自然村落、集镇。村中建宗祠,用于祭祖;开井塘,用于饮水、洗涤、防火;村口种樟树,筑水口岸,造水口殿,以拦风水。 住房多砖木结构,为“凹”形三合院建筑,称“五间头”、“七间头”、“九间头”、“十三间头”。中为客堂,不构...
183
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
旧时,普通家庭都有大橱、花床、长脚桌(或八仙桌)、小柜、大凳、面盆架等。富家大户,客堂置有画桌,古式圆桌、太师椅、茶几;卧室放有千工床、大橱、梳妆台、柜桌、床头柜、骨排凳等;书房摆有书柜、书箱、桌、椅等。穷苦人家,仅有眠柜(既藏谷物,又代床...
184
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
旧时婚嫁,讲究门当户对,全凭“父母之命,媒妁之言”,自由恋爱被视为“大逆不道”。男女双方互不相识而成亲,有的作金钱买卖。夫妻一旦感情破裂,男方仅一纸“休书”即可遗弃女方。男子入赘女家,俗称“进舍”。男女双方家庭同意,由男方抱养幼女,长大为媳...
185
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
人到临终时,即要更衣、穿鞋、梳头,将尸体移置孝堂。以草鞋两双及死者被褥、草席送至村口路旁焚烧,谓之“送终”。在死者身边,点灯一盏,在死者脚后,点蜡烛一对,不断焚烧银锭、冥币,给死者作川资。 人既死,立即派人分赴各亲友家飞报死信,报死信之人,...
186
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
喜庆之俗有贺生、祝寿、建房等。 头生子女,要去岳父母家报生。娘家则送大米、米酒、红糖、鸡蛋、生姜、婴儿衣服等,让报生人带回。亲朋戚友皆送“鸡子篮(鸡蛋若干只,还有婴儿衣料)。第三天,备牲礼祭告祖宗,敬天地,并置宴宾客。向亲友邻居分馈杨梅糕馃...
187
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
农历正月初一,俗称“过年”。为岁时习俗中最隆重之节日。男女老少穿新衣、戴新帽、不说污言秽语、不扫地、不做针线活、不出远门,仅在邻里道贺拜年。盛备糖果、花生、烟茶迎宾客。早上吃鸡子索面,意为健康长寿;中午吃糕、粽、羹,意为“耕种犁头实”、“子...
188
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
正月十三至十八日为元宵节,俗称“灯节”。民间把“龙”奉为“风调雨顺”之托,“五谷丰登”之系,故隆重举行迎龙灯和闹花灯。各村均俗定迎灯日期,不得更改。灯有龙灯、花灯。龙灯又分纸龙(桥灯)、布龙、节节龙等。迎桥灯按规定路线迎游,游到各家门口龙头...
189
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
俗称“上春日”,家家户户在门神、财神、灶神之位上插松柏竹枝,表示“四季常青,春福长存”。
190
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
即“寒食节”,家家户户备办祭礼,由长辈带领儿孙前往祖墓标清、添土、拈香点烛、焚烧纸钱、放鞭炮进行祭扫。有的席地野餐,名叫“散清”,解放后,人民群众结队祭扫革命烈士墓,献花圈,讲述烈士生平事迹,进行革命传统教育。
191
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
人人称体重,家家吃桂圆、荔枝、红枣、鸡蛋,以增强体质,防罹“疰夏”。
192
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
即农历五月初五,家家户户吃粽子,门户插菖蒲,艾叶,意为禳毒气、避邪恶。正午,房内外喷洒雄黄酒,以消灭五毒(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、壁虎)。小孩挂香袋,脸抹雄黄,意在祛邪。
193
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
农历六月初六,男女老少都要洗浴。俗说:“六月六,要洗浴,勿洗要生毒。”养狗人家也要将狗抛进溪塘冲洗。若是大晴天,家家户户翻晒衣服、书籍以防虫蛀。
194
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
农历七月七日夜,相传牛郎织女鹊桥相会之期,左邻右舍围坐天井,仰观银河二星,妇女们即在星空下,用银针穿耳钻孔,佩戴耳环,俗称“七巧”或“乞巧”。
195
知识出处: 永康县志 | 类型: 民俗
农历七月十五日,俗称“七月半”,是“鬼节”,家家户户置办酒肉、香烛祭祖。

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