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南园夫人庙专题阅读原文

知识出处：丽水市莲都区志 | 类型：民俗

在万象山，祀管痘夫人。

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丽阳庙专题阅读原文

知识出处：丽水市莲都区志 | 类型：民俗

在城北五里，供奉丽阳神、白塔王、巨潭王。

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太保庙会专题阅读原文

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宋代已有庙会、赛会。太保庙会，由七星会办理一切事宜，有头首30余人。太保出巡前一天到上真殿玄天上帝请令，沿途清道。农历三月三日，赛囿山温元帅庙，昇其像巡街逐疫。用中红两边白色布，俗叫三色布（有时用五色布）或骑街布，从三坊口幔遮到府前桥头。沿...

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夫人庙会专题阅读原文

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每岁上元前二日，司事择妇人福寿者数人，为夫人沐浴更衣，次日平明升座,各官行礼,士女焚香膜拜,络绎不断。至夜，昇夫人像巡行街市,张灯结彩,鼓吹热闹，小儿数百人，皆执花灯跨马列前队，观者塞路。正月十四、十五、十六三日分别为3夫人庙庙会日期。顺懿...

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龙子庙会专题阅读原文

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在碧湖镇，祀唐代戴胄，农历三月三日为庙会日。龙子，俗称“龙子菩萨”，出巡时设路祭。农历四月中旬小满前后择吉日送神归殿，演戏十个日夜。

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大王庙会专题阅读原文

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盛行于农村，各地祀神不一。富岭大王无神庙，神龛置农户家。正月村内外塔灯棚，点灯笼,称“灯彩”。另有在大暑前后择吉日举行庙会的，大王出巡，在田畈穿绕，称 “望田水”“望丰收”。每至一村均祭神,至傍晚大王归座后演戏。

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丽阳庙会专题阅读原文

知识出处：丽水市莲都区志 | 类型：民俗

农历六月十九日，多雨，谓之观音飓。二十八日，昇丽阳庙三神像出巡。是日，多雨，谓之丽阳飓。

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陈十四夫人庙会专题阅读原文

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莲都有“闹元宵迎陈十四夫人”传统习俗活动。传说在唐朝的时候,有位名叫陈静姑的女英雄，正月十四日生，她正直勇敢，为民除妖，消灾驱疫、护国佑民，大家都亲切地称她为“陈十四夫人”，也成了老小崇拜的"法力无边”的神祗。一年一度的''闹元宵迎陈十四夫...

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太平庙会专题阅读原文

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也称惠应庙会，在莲都区太平乡，古称甘泉里、太平里、和乐乡等。金端公庙古称惠应祖庙，俗称太平殿，地处太平村村头。庙会活动，有元旦瞻拜祖宗、元宵节灯会，清明节扫墓和“送花船”,六月求雨“翻龙泉”，八月中秋开祝寿会诗会，抬祖宗出殿巡游,九月中旬归...

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开光专题阅读原文

知识出处：丽水市莲都区志 | 类型：民俗

寺庙佛像经久剥蚀而择日重塑，或为新建寺庙塑造佛像，俗称“开光”。是日善男信女云集相庆贺，仪式颇为隆重。

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家庭专题阅读原文

知识出处：丽水市莲都区志 | 类型：民俗

家庭组织以“四世同堂”“五代同堂”为荣。“男大当婚，女大出嫁”是传统的习惯。有“爸不在,老大当家”的习惯。家务处理，男人放权于妇人。一般的家庭，经济上由婆婆当家，长儿媳协助之。

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家规专题阅读原文

知识出处：丽水市莲都区志 | 类型：民俗

大家庭用餐分桌制,长辈客人为先，晚辈为后，等干活的男人回来，才能开饭。大人说话，小辈不能插嘴。儿子外出归来，先上房问候父母,后回自己房中与妻儿相聚。男客来家，儿、孙上前接待，女客来，则由媳妇，囡相陪。男人忌在裤袜之下穿行。

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分家专题阅读原文

知识出处：丽水市莲都区志 | 类型：民俗

分家析户，娘舅主持，叔伯见证，兄弟协商，分室后立书为据。分家要“抽长子、贴长孙、抽亲本”，给女儿出嫁“贴口香”,一切经济来往在契约上交代清楚。厨房用具由女方父母赠送，农具由男方父母送与。事后设“分家酒”,宴请地方头面人物及亲朋好友，以作告示...

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抱养子专题阅读原文

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夫妻多年不生者又自信有生养能力，抱同族亲戚小儿暂养，以此“引出”己子。抱养子可送回原父母处,也可留下与己子作兄弟来往，但不得继承遗产。若仍无生育，与原父母商量,征得族人同意转为“继子”，立下契约,正式确定父子关系。

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继子专题阅读原文

知识出处：丽水市莲都区志 | 类型：民俗

有抱养过继和成人过继之分。确认夫妻自己无生育力，则向社会他人抱养，抱养日，设宴招待本族诸人，征得同意，确定父子关系。找人过继，须本族长者，族人和入继者原父母同意，确定父子关系。若解除关系，继、养父得分给继、养子家一定家产，谓赔偿名誉损失。

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