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题名
类型
121
比〓〓
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
坤下坎上坤宮歸魂卦消息卦師二正五候在四月 比吉原筮元永貞无咎不寧方來後夫凶 比者坤之歸魂也亦世於七月而息來在巳張云比候四月去陰居 陽承乾之命義與師同也張曰師者坎之歸魂亦四月卦與比正同原卜也周 禮 三卜一曰原兆坤德變化反歸其所張曰謂歸魂四方旣...
122
坤下坎上
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
坤下坎上坤宮歸魂卦消息卦師二正五候在四月
123
比吉原筮元永貞无咎不寧方來後夫凶
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
比吉原筮元永貞无咎不寧方來後夫凶 比者坤之歸魂也亦世於七月而息來在巳張云比候四月去陰居 陽承乾之命義與師同也張曰師者坎之歸魂亦四月卦與比正同原卜也周 禮 三卜一曰原兆坤德變化反歸其所張曰謂歸魂四方旣同萬國 旣親故曰比吉考之蓍龜以謀王業大相東...
124
比吉原筮元永貞无咎不寧方來後夫凶集解
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
比者坤之歸魂也亦世於七月而息來在巳張云比候四月去陰居 陽承乾之命義與師同也張曰師者坎之歸魂亦四月卦與比正同原卜也周 禮 三卜一曰原兆坤德變化反歸其所張曰謂歸魂四方旣同萬國 旣親故曰比吉考之蓍龜以謀王業大相東土卜惟洛食遂 乃定鼎郟鄏卜世三十卜...
125
比吉原筮元永貞无咎不寧方來後夫凶疏證
专题
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干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
案歸魂三世所主與三世卦同三世卦陰主七月三陰在 申也卽坤三爻注所謂隂氣在三七月之時自否來也惠 定宇易漢學曰七月辰在申四月辰在巳故云去隂居陽 乾爲辟故云承乾命師亦世於七月而息在巳周禮春官 太卜掌三〓之法一曰玉〓二曰瓦〓三曰原〓鄭注原 田也有周之...
126
六二比之自內貞吉
专题
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干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
二在坤中坤國之象也得位應五而體寬大張曰六二乙巳主西方之情喜 行寬大君樂民人自得之象也故曰比之自内貞吉矣 案前漢書翼奉傳喜行寬大巳酉主之孟康注金生於已 盛於酉金之爲物喜以利刃加於萬物故爲喜利刃所加 無不寬大故曰寬大也六二乙已火火炎上亦有應五之...
127
六二比之自內貞吉集解
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
二在坤中坤國之象也得位應五而體寬大張曰六二乙巳主西方之情喜 行寬大君樂民人自得之象也故曰比之自内貞吉矣
128
六二比之自內貞吉疏證
专题
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干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
案前漢書翼奉傳喜行寬大巳酉主之孟康注金生於已 盛於酉金之爲物喜以利刃加於萬物故爲喜利刃所加 無不寬大故曰寬大也六二乙已火火炎上亦有應五之 象本卦初與三皆失位得位惟二孤立無朋雖上應九五 不免爲羣陰所蔽則惟自修德政使民人和樂以蘄告無 罪於聖明而...
129
六三比之匪人象曰比之匪人不亦傷乎
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
六三比之匪人象曰比之匪人不亦傷乎 六三乙卯坤之鬼吏張云坤屬土乙卯木克土爲鬼在比之家有土之君也 張曰比建萬國爻皆象諸侯周爲木德卯爲木辰同姓之國也張曰卯主東方 之情 怒行陰賊爻失其位辰體陰賊管蔡之象也比建萬國惟去此人 故曰比之匪人不亦傷王政也集...
130
六三比之匪人象曰比之匪人不亦傷乎集解
专题
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干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
六三乙卯坤之鬼吏張云坤屬土乙卯木克土爲鬼在比之家有土之君也 張曰比建萬國爻皆象諸侯周爲木德卯爲木辰同姓之國也張曰卯主東方 之情 怒行陰賊爻失其位辰體陰賊管蔡之象也比建萬國惟去此人 故曰比之匪人不亦傷王政也集解
131
六三比之匪人象曰比之匪人不亦傷乎疏證
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
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类型:
玄学宗教
案游魂歸魂爲鬼易此坤之歸魂卦自游魂需卦下三爻 皆變乾復歸坤而世在三伏爲乾三甲辰飛爲坤三乙卯 坤土也卯木也土以木爲鬼三爲卿又爲三公故曰鬼吏 在地上故爲有土之君周爲木德說已見屯卦前漢書翼 奉傳怒行陰賊亥卯主之卯木以陰氣賊害土故爲陰賊 也云管蔡...
132
小畜〓〓
专题
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干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
乾下巽上巽宮一世乾消息卦需上變為巽候在四月 闕
133
履〓〓
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
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类型:
玄学宗教
兌下乾上艮宮五世卦消息卦訟初變爲兌候在六月 九五夬履貞厲象曰夬履貞厲位正當也 夬決居中履正爲履貴主萬方所履一决於前恐決失正 恒懼危厲故曰夬履貞厲位正當也集解 案五得位故貞无應故厲
134
泰〓〓
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
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玄学宗教
乾下坤上坤宮三世卦息卦自否反候在正月
135
六四外比之貞吉象曰外比於賢以從上也
专题
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知识出处:
干氏易注疏证二卷
|
类型:
玄学宗教
四爲三公在比之家張本作象曰當作家而得其位上比聖主下御列 國方伯之象也能外親九服賢德之君務宣上志綏萬邦也 故曰外比於賢以從上也集解 案四爲三公見乾鑿度在比之家家舊誤作象今改正聖 主謂九五列國謂坤凡卦下卦爲內上卦在外故先儒皆 謂外比之賢卽上得位...
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