知识细颗粒资源库

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前不栽桑后不栽柳析出资源阅读原文

知识出处：肃州文史第十八辑民俗文化专辑 | 类型：正文

肃州乡下，在庄院前后栽树、树种时，很讲究。谚云：“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”。最忌讳的是门前栽桑,院中植杨，屋后种柳。

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裕固族禁忌析出资源阅读原文

知识出处：肃州文史第十八辑民俗文化专辑 | 类型：正文

固族过去在生产、生活中禁忌较多。许多禁忌同宗教有密切联系。如六月、腊月不动土，不做泥活；平日不能随意打井掏泉，逢虎、狗、鼠、蛇日，以及十二属相为代号的忌日不搬房子；逢初一、十五烧香拜佛之时不出卖牲畜；禁打哈拉，即旱獭。

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回族禁忌析出资源阅读原文

知识出处：肃州文史第十八辑民俗文化专辑 | 类型：正文

回族待人和蔼可亲，有礼有节。但在日常生活中也是有很多禁忌。

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[一、互致“色俩目”的禁忌] 析出资源阅读原文

知识出处：肃州文史第十八辑民俗文化专辑 | 类型：正文

互致“色俩目”。在遇到对方赤身裸体，或正在上厕所,或正在礼拜时不说“色俩目”等。

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[二、待客的禁忌] 析出资源阅读原文

知识出处：肃州文史第十八辑民俗文化专辑 | 类型：正文

家里来客人时，走出大门外去迎接。客人落座后，一般不问客人“你喝茶不？”、“你吃饭了没有？”、“给你做饭吧！”等等，即使家里比较困难，家里来客人，也要悄悄出去借面、借鸡蛋，把客人招待好。回族众人同桌聚餐时，先洗手尔后，谦让年长的入座上席，等他...

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[三、出行的禁忌] 析出资源阅读原文

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拜访亲友时，不要冒昧闯入，惹人讨厌。不喊别人的外号。

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[四、禁食的禁忌] 析出资源阅读原文

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回族信奉伊斯兰教，在饮食方面，不仅不养猪、不食猪肉，还杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等与猪相似的动物所具有的恶习，也不吃凶禽猛兽等怪异、贪婪、残忍动物。

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游戏竞技篇析出资源阅读原文

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游戏，是上世纪八十年代以前，主要流行于少年儿童和成年人娱乐之中的嬉戏活动，俗称“玩耍”。有些游戏项目在发展中逐渐完备，最后形成了竞技项目或杂技艺术。游戏具有浓厚的区域文化气息，玩法简单易学、趣味性强，材料简便、不受人数、场地、环境限制。

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荡秋千析出资源阅读原文

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荡秋千是肃州城乡普遍流行的游戏，因其设备简单，容易学习，故而深受人们的喜爱，一度在城乡人家小院里颇受欢迎。

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狼吃娃娃析出资源阅读原文

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狼吃娃娃，上世纪在肃州城乡广泛流传的一种青少年棋类游戏，无论何时何地，只要两人兴趣来了，在平地上画一个五横五竖纵横线交叉的棋盘，组成共二十五个棋点。分狼方、娃娃方各占一头，以小石子做棋子。狼方有三枚棋子称为狼的棋子，娃娃方有十五枚棋子称为娃...

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老鹰捉小鸡析出资源阅读原文

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老鹰捉小鸡，俗称“黄鼠狼吃鸡”，是一种多人参加的益智娱乐游戏，在户外或有一定空间的室内进行。这种游戏,因活泼有趣，在上世纪八十年代前广泛流行于中小学校，对发展学生灵敏性和协调能力，培养学生合作意识有一定的促进作用。

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滚铁环析出资源阅读原文

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滚铁环，上世纪八十年代前流行于城乡中小学的传统游戏。由于滚铁环的动作有一定的难度，需要一定的技巧，且制作简便、易于携带，男孩子普遍喜欢玩。所以，滚铁环就成了那个年代男孩子的炫技宝物，拥有铁环就如同孩子带着滑板上学一样，非常风光。

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赶老牛析出资源阅读原文

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老牛，即陀螺，是民间最早的娱乐工具和儿童普及性的玩具，因玩耍时需要用鞭子不断抽打，肃州人便将陀螺谓之“老牛"。玩时，先用一根小鞭子的鞭梢稍稍缠住它的腰部，再用力一拉，使之直立旋转起来；或利用自身发条的弹力旋转，然后用鞭子不断抽打，令其不停旋...

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拔腰蹬棍析出资源阅读原文

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拔腰蹬棍，源自人们在劳动之余的一项娱乐活动，往往在力量相当的两个青壮男子之间角逐，也有泼辣的妇女与男子较真的。

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[拔腰] 析出资源阅读原文

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拔腰不用器械,不受场地限制，可随处进行。比赛时，设一名裁判，比赛两人相对叉开两腿、弓腰侧身反搂住对方的腰部。当听到裁判“开始”的口令后，双方同时用最大的力量向上拔对方,以先把对方拔至双脚离地者为胜，如其中一方没做好准备，则拔起无效。

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