阿克苏地区图书馆

德国勒柯克和日本大谷光瑞探险队各从我国龟兹地区带走的舍利盒乐舞图上都绘有铜角形象。《旧唐书·音乐志》载：“西戎有吹金者，铜角是也。长二尺，形如牛角。”乐舞图中铜角与此记载相似。《乐书》卷125中所说：“铜角，高昌之乐器也，形如牛角。”②这种说法有所偏颇，铜角不仅在高昌乐中用，在龟兹乐中同样广为使用。因为《旧唐书》中所说的西戎包括龟兹、高昌、疏勒等地在内。实际铜角是西域很古老的乐器，《晋书》称：“胡角者，本以应胡笳之声，后渐用之横吹。有双角即胡乐也。张博望人西域，传其法于西京。”可知在汉代就已使用角。而晋徐广《车服仪制》中更指出：“角，前世书记所不载，或云本出羌胡。”后来铜角发展成为直筒形，这在敦煌壁画中所绘归义军节度使张议潮夫妻出行图中所绘的一队骑马鼓角已是直筒角。后来这个乐器还广泛用于元朝军队中，到明朝被称为“号筒”③。清朝则称其为“大铜角”④。 考铜角原先应为羌人、匈奴所用，《晋书》和崔豹《古今注》中所称的胡角，与铜角实为同一种乐器。足证铜角为龟兹人乐器，早在公元前2世纪羌人入龟兹和匈奴统治龟兹时就已为龟兹人的乐器。