阿克苏地区图书馆

山普拉墓葬出土衣饰形式为圆领、套头、窄袖、无扣的长外衣。其长度为下摆可达脚面处，采用毛褐或缂毛等面料。剪裁简洁，即用一块整面料对折拼缝，领口剪出约长径28厘米，短径0.6厘米的圆形领窝，下摆两侧加长三角尺寸不等的摆宽，缝合处镶毛线边饰，下身着裤。与《唐书》、《大唐西域记》等书中记载的西北各民族毡褐服，长身小袖袍，男女皆辫发，〓裆裤..相符。古墓中的衣袍款式，证实了这一史实。 山普拉人穿着的圆领套头袍服，实则为从头部穿的不开襟长衫，又叫“贯头衫”。其衣饰结构较粗毛风、羊皮褂等复杂和完善，是流行于我国少数民族地区的又一种古老而风格独特的服饰。 山普拉人的家织毛纺布轻薄柔软，是缝制贯头衣的好原料。所缝制的贯头衣与汉装圆领袍服的不同之处，是其肩部与两袖自然衔接，肩宽约70厘米，袖长30厘米，袖口约15厘米，在衣领口、前后片中缝与袖口处用编织的条饰带缀饰，又在衣饰的缝合处镶饰多股用毛纱搓成的“牙线”。这种巧妙的装饰，立即产生了异样的风采，形成了独具魅力的特征。 贯头衫这种服饰形式不仅在西域流行，也常见于中亚各国。例如，敦煌莫高窟45窟、332窟等胡商、西域各民族、各国人物画像中，他们穿着的也多是“贯头衫”。萧绎《职贡图》中那位龟兹国使也穿着不开襟的圆领“贯头衫”。《魏书·波斯传》曰：“其俗：丈夫..贯头衫”壁画人物的穿着与史书记载，以及山普拉古墓发现的衣饰实物，都说明“贯头衫”衣饰形式流传极广，呈现出在一种特定历史环境中的服饰文化互相共融与互补的现象，不仅积沉着一定的社会内涵，而且赋予了一种具有时代特征的审美风格。