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右臣所管四镇境天竺山压枝园枝，国有拔汗那，最为密近。乃有婆罗树，时称奇绝。不比凡草，不栖恶禽。耸干无惭于松柏，成阴不愧于桃李。但以生非得地，誉终因人。荣枯长在于异方，委叶不闻于中土。陛下高视三代，横制四夷。威信浃于君长，仁惠沿于草木。前件树枝，臣去载已进讫。臣伏以凡遵播殖，贵以滋多。今属阳和之时，愿助生成之德。近差官于拔汗那计会，又采前件树枝二百茎，并堪进奉。如得托根长乐，擢颖建章。布叶垂柯，邻月中之丹桂，连枝接影，对天上之白榆。于物无遗，在人知感。谨差将军李滔押领赴京。 （《全唐文》卷三七五张谓一） 按：此条详引张谓《进婆罗树枝状》文，是婆罗树内传中原的证据。然婆罗树在唐前已有种植。《佩文韵府（文渊阁四库本）》卷九十八“霜雪”条： 《水经注》：婆罗树，其树华名婆罗法也。此花色白如霜雪，香无比也。王回尚书《都堂瓦松诗》“宁知深涧底，霜雪崴兼封”。 婆罗树因与佛祖树下证道有关，随着唐人礼佛之风兴盛，在中原也有不少种植者，而描写此树最有名的，当推李邕《楚州淮阴县婆罗树碑》，收入《全唐文》卷二百六十三。