阿克苏地区图书馆

帽冠是首服，也是实用性很强的头饰物，几乎与人类同有。古代原始初民常在头部裹上一块兽皮，用来抵御严寒风霜。原始人类既能顺应自然，也敢于同大自然搏斗。哈密五堡古墓出土的古尸头戴尖顶毡帽，给予现代人深刻的启示：毡帽的出现，反映古代游牧人在封闭、严酷的大自然里与暴风雪、冰雹、野兽的一种斗争方式。毡帽的形状很多，有尖顶、圆形、簸箕形等，色泽有纯白、浅驼、褐黑等色，体现出游牧人在宇宙空间的生存、创造价值。制毡需要一定的技能，从选毛、擀毡到制成一顶毡帽，要经过好几道程序。毡不仅能隔潮、保暖，还具有轻软、厚实的特点，足以抵御大自然的种种侵袭。是边塞大地原始初民适应大自然生态环境的伟大创造。 随着生产力的发展，帽冠除具有实用性，还兼有装饰性。以羽毛作头饰的习俗，是西域原始初民的帽冠特征。它反映在一幅举世罕见的，体现原始社会晚期生殖崇拜的巨型岩画上，即新疆呼图壁康家石门子岩画。该画在长约十多米的岩面上，凿刻了300多个人体图形，其中有些形象的头部即刻有明显的“羽毛饰”。 无独有偶，在罗布泊铁板河古墓出土的女尸头上也戴着毡帽，毡帽顶端插着两根雁翎。羽毛饰既有象征意义又有美的内涵，极富装饰性。从头顶兽牺皮到戴上毡帽，进而发展到用羽毛做装饰，是帽冠发展中的一种进化。好像用羽毛装扮成动物的模样，却又有别于动物。“羽毛冠”最初是出于实用的目的，也是一种获得劳动成果的炫耀。羽毛亮丽耀眼，富有轻微张力，形态变化多端，是原始人对自然界的体验。羽毛是游牧人喜爱的头饰，它和非洲人以戴羽毛冠为英雄的标志同出一种心态，为当时人类的生活焕发出多彩的光辉。 羽毛束冠遗风延续到现在。现今的哈萨克族少女喜欢佩戴自己手工绣饰的圆顶帽冠，镶上串珠，绣上花卉图案，帽顶部插羽毛作为吉祥物，将其文化传统、思维模式、审美情趣集于一身。