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三国时期魏国的曹植是曹操之子，他好学博识，擅长诗赋文章，是“建安文学”的创始者之一。之外，他精通音律，尤其对传统乐律深有研究，喜度佛经，据《高僧传》记载”始有魏陈思王曹植，深爱声律经音..于是删治瑞应本起，以为学者之宗。”记述了曹植改造梵乐的情景。在《法苑珠林》中也有同样记载：“关内关外，吴蜀呗辞，各随所好，呗赞多种，但汉梵既殊，音韵不可互用。..又至魏时，陈思王曹植..遂制转赞七声，升降曲折之响，世上讽诵，成宪章焉。”曹植外为中用，把天竺佛乐用中国传统音乐合理的结合与取舍，为佛教中国化在一定层面上进行了大胆的变革。曹植改造佛乐后中华僧人多采用汉民间乐曲改造佛曲，吴僧支谦依据《无量寿经》、《中本起经》制成菩萨连句梵呗三契；东晋建业建初寺僧人义籲制作了六言梵呗音，之外，各地僧人除借鉴改编外还创作了诸多具有民族特色的佛教音乐，史称“中国梵乐”或称梵呗。