阿克苏地区图书馆

以龟兹文化为主题的研讨会已经开了多次，越开越有意义，越开越深入，越开越美好。我曾经说过一句话：在各种各样的学问当中，关于西域的学问是最难的。我觉得，在我们这个星球的人类文明演进史中，最主要的古老文明——交流、对话，或者偷情、联姻——是在哪里？我想，是在西域、在中亚；在西域和中亚的玉石之路、丝绸之路；在亚欧北方的草原带。也因此，在各种各样的学问当中，关于西域的学问，有一种独特的精神魅力和文化气质，这种魅力和气质被不同文明碰撞、交流之后所闪烁的奇异光华所笼罩，佛光四射。因此，关于西域、中亚的学问，需要付出巨大智慧、卓越才华、漫长的耐心和寂寞的跋涉。这里是很多大师最后发言的地方，因为需要具备很多的知识，有些知识的获取，需历经九九八十一难，世界只有极少数人才能掌握（比如许多已经消失的古代语言），就像长跑的最后冲刺，要能跑下来、要能坚持到底，全部的积累化作一滴，这一滴坠落在西域。王国维、陈寅恪、季羡林等，莫不如是。
  古希腊神话中有一座山，叫奥林匹亚。是宙斯和众神栖息的地方。关于西域的学问，就像奥林匹亚山一样，能聚拢、召唤、哺育一批批的神仙。诸位老师、学者，就像神通广大的各路神仙，从各地、各部门到这里，不远千里万里，来到偏远的库车，只因为龟兹文化有显赫的声名，只因为龟兹文化有无尽的魅力。我看，你们这些学者专家就是奥林匹亚的众神，希望能够把西域学问、包括龟兹文化，把人类史最古老的文明之间的隐秘联系，一点一点地揭示出来。
  大家知道，在西域这块地方，恒河、印度的古文明，底格里斯河和幼发拉底河的古文明，欧亚大陆北方草原带游牧文化，地中海的古文明等等，都曾对这里有过或大或小、或长或短的影响。当然，华夏文化对这里的影响最大、最长、最持久。我有一个观点，就是华夏文明对西域的影响，是始终如一的、以一贯之的、持续不断的，是全流域的通过，不像其它的一些文明，对这里的影响是穿插的、时断时续、偶尔闪现的，而且，其文化身份也是不断在变。比如波斯的、印度、北方草原带的、古希腊的、阿拉伯的，这些文化对此地的影响，多集中在一个时间段内，方向上以西为主、南北为辅，而且身份有异，特别是游牧文明的身份变迁巨大。但华夏文明，这个身份、这个声音、这个形象，是跑完全程的专注和不舍，是持之以恒、以一贯之、坚持不懈。我觉得，这是基本的史实、各种古籍记载都很翔实。我们这个统一的多民族的国家的历史形成，是海纳百川、有容乃大，能消弭冰火、能融合云泥。其中西域也好，丝绸之路也好，具体到龟兹文化也好，所谓多元一体，这些都是精彩的佐证。
  最后我想说，丝绸之路也好，西域文明也好，龟兹文化也好，归纳一下，其本质魅力和光彩，是“开放、创新、交流、融合”——这是丝绸之路和西域古代文化最宝贵的精神，也是西域多元文化最主要的传承机制，是新疆现在各民族文化最主要的传承机制。
  大家知道，前不久中央召开新疆工作座谈会，提出了跨越式发展和长治久安这样一个重大的主题。自治区党委召开七届九次全委（扩大）会议，在七届九次全委（扩大）会议上，自治区党委书记张春贤同志就新疆的发展和长治久安有一个主旨报告，这个报告中讲到新疆具体的战略选择，就是：“以现代文化为引领，以教育科技为支撑，加速新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化，加快改革开放，打造中国西部区域经济增长极和向西开放的桥头堡，建设繁荣、富裕、和谐、稳定的新新疆”。在自治区党委的战略选择中，第一句话就是“以现代文化为引领”。我想，西域文化作为中华文明非常精彩、非常动人的一个组成部分，她的宝贵品质，就是“开放、创新、交流、融合”。这个品质之所以宝贵，是因为“开放、创新、交流、融合”也是现代文化的精髓要义，是现代文化的魂。面对祖先最可宝贵的馈赠，我们要小心接过、发扬光大，这才不背祖先之训、祖先之愿。因此，我们今天的会议，和现代文化有了联系，和现实生活有了联系。这是我们从事学术研究、从事具体工作或者搞管理的同志们需要深思、深究，需要好好去运用、去体悟、去拓展，去完善的。
  所以，我觉得，无论是在历史上的西域，还是生活在今天新疆，“开放、创新、交流、融合”——都应该成为我们文化工作、经济工作、社会管理工作等各行各业的一个非常重要的品格。这品格，是祖先所赋，也是时代所求，是一脉相承、古今一理，理应大加沿用、传承光大。